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阿毗达磨顺正理论 第五十三卷

阿毗达磨顺正理论 第五十三卷 阿毗达磨顺正理论第五十三卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩随眠品第五之九 因辩随眠。于如是位系如是事。傍论已了。今于此中复应思择。诸事未断彼...
阿毗达磨顺正理论 第五十三卷

阿毗达磨俱舍释论 第十六卷

阿毗达磨俱舍释论 第十六卷 阿毗达磨俱舍释论第十六卷 婆薮盘豆造 陈天竺三藏真谛译 分别圣道果人品第六之一 此义已说。谓如灭得名永断智。复次此义。偈曰。烦恼灭已说。由见修四谛...
阿毗达磨俱舍释论 第十六卷

陈士强教授:南传《大般涅盘经

陈士强教授:南传《大般涅盘经》述略陈士强南传巴利文《大般涅槃经》是南传佛教三藏中《长部》(又称《长部经典》的第十六部经,近代由江炼百据日译本转译为汉文,经沙门芝峰校证之...
陈士强教授:南传《大般涅盘经

圆瑛法师简介

  圆锳法师(1878-1953)法号宏悟,别号韬光,又号一吼堂主人,中国近代佛教领袖。福建古田县人。法师幼读诗书,聪颖过人。18岁在福州涌泉寺出家,从妙莲法师受具足戒。先后从当时...
圆瑛法师简介

达真堪布:怎么学四外加行才能

达真堪布:怎么学四外加行才能能证悟空性? 问:学四外加行,怎么才能达到精进波罗蜜,最后能证悟空性?上师答:没有什么,就好好修加行就行了,如理如法地,按照课程、按照要求去...
达真堪布:怎么学四外加行才能

阿毗达磨顺正理论 第六卷

阿毗达磨顺正理论 第六卷 阿毗达磨顺正理论第六卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩本事品第一之六 如是已说得成就等。十八界中。几内几外。颂曰 内十二眼等色等六为外 论曰。六根六...
阿毗达磨顺正理论 第六卷

阿毗达磨俱舍释论 第十四卷

阿毗达磨俱舍释论 第十四卷 阿毗达磨俱舍释论 第十四卷 婆薮盘豆造 陈天竺三藏真谛译 中分别惑品第五 前已说。世间多种异从业生。诸业由随属惑故。至得生长。若离随眠惑。于生诸有诸...
阿毗达磨俱舍释论 第十四卷

陈士强教授:无门关说例

陈士强教授:无门关说例陈士强《无门关》,又称《禅宗无门关》,一卷。南宋绍定元年(1228)佑慈禅寺住持慧开撰,参学弟子宗绍编。收入《大正藏》第四十八卷。慧开(1183——1260),字无门...
陈士强教授:无门关说例

隆莲法师:阿弥陀经 三

隆莲法师:阿弥陀经 三 阿弥陀佛又有无量光又有无量寿,所以他的功德、智慧、神通,他的佛土的依报正报的庄严,度生的功德都是无量,所以先把阿弥陀佛这个名字我们念着,念着第一就要懂得...
隆莲法师:阿弥陀经 三

达真堪布:怎么思惟能把病作为

达真堪布:怎么思惟能把病作为享受? 问:怎么思惟能把病作为享受? 答:真正深信三世因果了,你再病重都不会有痛苦,甚至还会有欢喜之心。很多人说相信因果,实际并没有深信因果。...
达真堪布:怎么思惟能把病作为
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