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陈仪深：民国时期的佛教与政治
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陈伯达：吉凶祸福的根源揭秘
陈伯达：吉凶祸福的根源揭秘 一、吉凶祸福的根源—心念 为什么会有吉凶祸福的现象呢？原来只要我们一动念，我们的心地中就留下印象（种子）。所以古代人把心称为‘心地’或‘心田’...
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陈健民：论往生之最低条件
陈健民：论往生之最低条件 无上甚深微妙论，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解上师真实义《论往生之最低条件》陈健民金刚上师吾人学佛纵不能即身成佛，亦必求“带业往生”（林...
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陈光标：对于慈善，我乐在其中
陈光标：对于慈善，我乐在其中浙商、闽商、晋商、粤商、苏商……各路新商帮中，不乏财富更多、名声更大者，他却是捐助穷人最豪爽的人。仅2007年一个年度，他捐出的善款便超过1亿元。...
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陈兵教授：中国20世纪佛学研究
陈兵教授：中国20世纪佛学研究的成果中国20世纪佛学研究的成果 陈兵20世纪初以来，随整个中国思想界、知识界学术研究风气之大开，及佛教复兴运动的掀起，佛教学术研究(时称“佛学研究...
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陈兵教授：中国佛教的圆融精神
陈兵教授：中国佛教的圆融精神及其当代意义 中国佛教的圆融精神及其当代意义陈兵 〔摘要〕 “圆融”是“中国化”佛学思想的重要内容，由中国佛教理论家所创造。圆融思想虽是中国佛...
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陈兵教授：佛教的人生欲望观
陈兵教授：佛教的人生欲望观欲望，通常指驱使人想望、追求某种东西的内在动力，西方心理学称欲望为人类的本质及存在的核心，拉康以需要、需求、欲望为构成自我主体的三大结构。西方...
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陈兵教授：佛教的人生观
陈兵教授：佛教的人生观陈兵教授人为什么活着?人生的意义、价值、目的何在?什么是正确的人生态度和人生理想?对此类问题的解答，谓之人生观。只要是个智力成熟、精神正常的人，便不会...
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陈兵教授：佛教的情爱观及婚姻
莲池大师：护生益寿 浙江温州县丞官司萧震，少年时，梦见神人告诉他说：你的寿命，只能活到十八岁。后来，其父奉派前往就任四川总帅。萧震感念身命无常，不愿随行，其父强命他同...
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陈兵教授：心性之印定
陈兵教授：心性之印定心性之印定陈兵明心见性，是一种常人从未有过的心灵体验或神秘经验，只能由体验者本人“自内证”，如禅宗人所言“如人饮水，冷暖自知”，难以吐露于人。如何确...