正确理解预测术

求签问卜占卦算命，是人类向上天咨询的一种方式，而签、卜、卦、命的响应，本来是非常客观的，因为道教的始祖老子，在《道德经》中有这样的名言：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，祸福无定。而佛教名篇《心经》亦明确指出：“五蕴皆空”、“诸法空相”。道教与佛教都告诉我们，世间万物，都无既定模式，不断变化，“如梦幻如泡影”。“无我”、“无执”的心态才是健康的，有了健康的心态，就可以乐观面对祸福荣辱得失成败。

可惜，人类的功利主义，一定要从签、卜、卦、命中取得一个“一面倒”的绝对结果，不喜欢听“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的忠告。解签算命的人唯有投其所好，按主观见解，去阐释上天的预言，以满足求神拜佛者的主观愿望。这样一来，以“一元”去解读“二元”，往往差之毫厘，谬之千里。

比《道德经》、《心经》更早面世的是《易经》。《易经》是中国传统预测学的始祖，也强调世间万物的多元化，太极生两仪，这是“一分为二”基础，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，而六十四卦又有变卦，又有动爻，生生不息，千变万化。告诉我们，凡事都无定相，危中有机，机中有危。任何签、卜、卦、命，都提我们，居安思危，化危为机。

　　(摘自香港《大公报》 作者：易经纬)