姚秦三藏法师鸠摩罗什译

民国黄昆山居士著　　须菩提。于意云何。若有人满三千大千世界七宝。以用布施。是人以是因缘。得福多不。如是世尊。此人以是因缘。得福甚多。须菩提。若福德有实。如来不说得福德多。以福德无故。如来说得福德多。　　第十九段谈慧充法界，通化无边。　　前言心不可得，或疑福不可修，故以无福之福，其福甚大破之。此是第六次言布施因缘，福由外种，不如福慧双修，福自性生也。心有住著，则为非心。而布施因缘，岂可心著福果哉，惟福性本空，而福从慧出，福无量耳。佛欲示无为福德，先言有漏因缘。有因斯有缘，即种瓜得瓜，种豆得豆之意。　　佛告须菩提，你的意思如何？若有人以三千大千的广大土地，用七宝满置其中，就用这些珍贵而又多的宝物去布施，这个人所得的福德多否？须菩提回答说：此人以是因缘，得福甚多。佛说：此乃人天小果，为有漏之福，以有相之福德为实，则心著福果，何足为多。惟以智慧为本，行无住相布施，则无求福之心，而福无遗漏，方为多耳。