第十卷 佛说大灌顶神咒经

灌顶梵天神策经卷第十

闻如是。一时佛在因沙崛山中。与千二百五十比丘俱。菩萨三万人。佛为天龙八部说法。人民鬼神各随业缘得道不同。说法既竟。于是梵王从座而起。长跪合掌而白佛言。世尊我于众生。有微因缘多归依者。又见人民悉受苦恼。心中疑惑不能决了。今欲承佛威神之力。出梵天结愿一百偈颂以为神策。惟愿世尊许可此事。复作是言。我常见诸异道辈九十五种。各有杂术为人决疑。而今世尊正觉最上更无此法。是故启问唯愿听许。佛言梵王善哉善哉。汝能为未来五浊恶世。像法众生多诸疑惑。信邪倒见不识真正。汝既慈悲欲为说者。嘉也梵王我助汝喜。善也梵王随意演说。梵王闻佛赞叹策经欢喜踊跃。即于众中语四辈言。今我梵王承佛威神。演说卜经一百偈颂以示万姓。决了狐疑知人吉凶。今以偈颂而说卦曰。

若闻佛咒经百魅皆消形

舍宅得安隐县官不横生

回向无上道梵天帝相荣

仕宦得高迁世世获嘉名

既能有好心不能平其本

供养不专一功德日减损

前行已不善改更亦不晚

今悉令吉利禄位自然返

先身无福庆是故堕罪中

不信于三宝轻笑慢世雄

现世获苦恼从此致命终

积罪如丘山业报真无穷

若欲觅福祐忏谢烧众香

帝释常扶助所向皆吉祥

疫毒自消除至终无遗殃

世世享其福得生升天堂

恐此事不成终为人所发

丧死非一人哭泣弥年月

魔邪之所作遂便从此没

若能念三宝更得无遗秽

汝常好情性何故生怨恶

轻笑于沙门谓之如寄托

世世得其报终为邪所掠

出道逢官家恒为吏所缚

念汝少孤苦跉竮在道门

正心相和顺勿令他生怨

报心无亏盈禄位加子孙

安隐无疾病当知梵天恩

既已堕罪中又以罪误人

殃注相结连皆是宿世因

可共修正行专意习精勤

保此得解脱远离地狱身

不欲行仁义欺诈常为先

若入江海中逢风不得前

纵逸随流浪风波覆其船

沉溺在水中姓命岂得全

既有嘉善心又有好名禄

修于诸正行世世蒙其福

安隐而无为亲友亦欢穆

发愿无不果所求真应速

若欲远治生求觅诸财宝

莫行不慈心中路见不好

专心念于佛疾得无上道

世世获果报安隐寿得老

贡高作魔师教人杀众生

业报既无穷一到入幽冥

邪鬼不能祐祸横百端生

可归于三宝能拔罪苦名

一子行五逆为汝作祸灾

劫夺人财物离散失骨骸

当在空野中骼露不得埋

世世不见好地狱中徘徊

已能有好心便宜尽其功

何为寂寞住徒劳守于空

若必成其愿受报亦无穷

世世所生处常在天人中

所遇皆不好每每不从意

此是心不净故与如斯事

不肯悔其过将欲求何冀

若能尽心持禄官自然至

每见不良人事事皆悉好

恐是罪未至此荣非长保

一报堕地狱出入生忧恼

世间愚劣人意谓当至老

一身既获好亲友亦忻忻

常见梵释众与之为等邻

意业亦滋茂道心亦日新

万物皆有报岂不习精勤

遂为贼所得剥夺失珍宝

奉法莫进退如是致不好

从今可改更敬崇于三宝

魔邪皆驰散众魅不能恼

汝昔有慈悲割口饭餧人

羸老得救命色力具足鲜

愍念众生故济物常在贫

寻得欢乐报当在明年春

奉法不坚意迷惑信魔邪

邪见杀众生百魅皆得祠

堕罪入地狱亿劫无出时

悔过于三宝解脱无狐疑

汝欲居此宅大凶不可止

子孙多零落灾火四面起

每每见不好牛犊悉疫死

梵天语汝实移可安隐耳

其福何烔烔及致于凤凰

麒麟为汝感圣王亦来翔

难有世无双诸天散花香

得报获其功百事皆吉祥

造心既不清梵天所不护

出门逢毒狼坐自生祸故

大小互相向昼夜怀荒怖

何不奉正真自获安隐度

等心施于人获报无穷已

相与种福田减割于身已

悭吝怀贪惜坐守财物死

布施持净戒世世从缘起

汝有嘉福田后便致富贵

今现人所敬德行亦郁郁

高显而无比众中之大师

寿命亦延长众圣为等类

汝虽有广虑不知念无常

作善得其福作恶得其殃

礼拜向三宝供养散花香

释梵相拥护万事皆吉祥

是人福力多每每蒙神护

所求自如意无不安隐度

必无他险难名闻亦流布

释梵口所说吉祥不相误

汝有诸儿子一子五逆恶

为汝作祸灾恒为人所薄

撩乱生罪过魔魅互来作

疾病不咒治一以委汤药

师有所言说忆在不失忘

修作诸福德魔邪自消藏

但当礼三宝正念魔敢当

令汝得财宝然后亦吉祥

种恶得其殃合家悉疾病

困者非一人乃得虑灭性

皆是先世因所以致危命

若能诲今身灾邪悉流迸

汝是不吉人故使居此间

中有邪魅鬼恒来相流连

三魂及七魄系缚在空山

恍惚既不定终当堕深渊

产乳悉通利男女皆聪明

梵天说神策魔邪不得生

专心向正觉礼拜无亏盈

渐渐增其福禄位自来荣

前可寄财物本不令生长

何忽说欺诳过失非一两

可还此财宝造经及形像

辄生轻慢心必当堕罗网

五逆欺君父谓之是长保

恐此有业报世世生烦恼

意业所缠绵是以不见好

子可自改心归命无上道

我念汝一身飘薄在军中

君主相护念保令结始终

入阵常获胜意勇必有功

此是梵天助势力长无穷

为人怀弊恶坐此危身命

五逆诬君父恒与财利竞

诸天所不护儿孙悉流迸

善当学忍辱莫恣于情性

莫信于邪师欺诳多误人

但自一心念保离罪咎身

今虽见不好后当生福因

子可悔众秽正觉度苦人

汝欲货杂物所向皆吉利

但当勤精进财物自如意

牛马猪羊犬长益而昌盛

疫鬼不得便善神为汝记

虽言奉三宝不行恭敬心

破斋毁经戒言辄生丑音

轻慢于神明罪报不可任

每行不善意死入地狱深

汝家有十人返逆无反覆

口舌相斗乱言音难尽究

治生不获利畜养不滋茂

怀恶终不灭梵天所不祐

大义有此人何为江湖间

可还入亲里自然得高迁

今日虽未获必当在来年

家室欢且乐然后信梵天

汝常信罪福及作不善事

空言畏无常无修改更意

今者既不专便不获吉利

梵释语汝实慎勿生疑思

人能奉最胜正觉第一道

但当念经戒魔邪不能恼

众魔不能干善神常相保

爱法如珠玉入恶无不好

人欲奉三宝归正却众邪

意中不理尽魔邪悉来加

娆触作诸怪祸至必不赊

灾耗连日生负罪如恒沙

财物不可保分散理无常

悭贪怀嫉妒世世受其殃

吝惜不布施坐守财物亡

欲避路无从是名不吉祥

自言信道德精进常自守

内心怀不吉后身堕饿鬼

骂詈无本末谓师是老叟

传语后世人师恩不可负

勤修于人务福禄及子孙

如是之报应皆由宿世恩

出入常见好流布于宗门

世世所生处梵释相哗諠

神通有大小勿生不信心

人亦有贵贱宿命所延任

何故助小魔贡高发疑音

但当平等观子息如诜林

所求多挂碍疾病不能愈

昼夜生忧恼泣泪如云雨

神策度世难梵天之所许

斋戒修法会心求自得叙

父母行不善子孙多死亡

最后生一儿复为人所伤

孤独无依怙泣涕痛心肠

渐渐不吉利寻复遇祸殃

子有好心行奉法悉具足

君主相护念视之如珠玉

正念皆如此梵释相营卫

是语皆谓可顺从心所欲

此人勤精进持戒又具足

三归五戒神乃有三十六

常随共拥护所愿无毁辱

但当修善行死不入地狱

回邪奉正法无不获善报

寿命亦延长财物不虚耗

世世蒙其福吉利自然到

色力常鲜洁吐气亦清妙

虽欲信正觉无有坚固本

奄忽遭祸横心中生退转

邪师之所欺杀生求增损

既不专一心必不获利返

夫人怀忧恼必有不好想

财物从此散弃减日增长

梵天说神策悉好无疑象

三界度苦人解脱八罗网

杀生多夭命恶心亦如斯

剥夺人财物惟得以为佳

此人亿劫来今身不自知

窃盗非好名真是不足为

事师当如法勿有懈怠辞

背叛设轻慢骂詈生狐疑

灾厄从中生卜易问良医

祸害自然生未有忻乐时

何不奉正法归命自发露

悔过洗恶心无不获济度

心行既不定不为神所护

宗室多死亡夜见恶梦寤

所作辄不善还自中其身

若能归正觉解脱罪苦身

魔邪之所作鬼魅之所亲

僻偝好骂詈动起惊四邻

堕落于水中魂魄随流浪

作鬼属河神长有萍泊忧

苦讁不能堪复还从家求

灾耗四面起生见无尽休

前行作五逆常不信正法

邪心逐异道每事怀余因

宗室相嫌恨小语呼天神

怨对相牵引众堕地狱身

汝家多财物咒咀更相欺

今日得重病皆是宿生疑

汤药不得行此病不可治

大小乱相向诸神不护之

六畜疫所害非是人所治

皆从业缘报绮语多所欺

不孝违师父常轻怀狐疑

一到入地狱亿劫无出期

精进莫杀生杀者心不仁

后罪短命死不得复人身

拘罗诸罪过苦恼不生忻

正念不放逸专心畏于神

军中何足贪刀兵若在头

四面无所见惟有诸髑髅

但当念道德何能为他忧

保还得安隐不使空劳躯

汝前取妇时相视如鸳鸯

和合共为家必令保久长

不悟忽中道便欲相夭伤

斗诤不脱时财物亦消亡

正觉久灭度沙门承遗教

苦行修功德受训金颜貌

浊世罪众生轻贱为未效

百事不吉祥坐生诸殃考

夫欲修仁义皆应净心行

常念于正觉世世不遭横

三界拔苦恼宗族蒙福庆

自归无上道所生值众圣

常念受罪人获报得命夭

不见好可论祸害相缠绕

众魔共娆试邪心增其表

杀生祠诸鬼业报真不少

改更归魔道必当破汝家

子孙多疾病恒与官相罗

治生不得利无事生罪瑕

缘汝业行恶误计信于邪

所作不如法恒与恶相连

所求垂应得忽便致流迁

往往非一事悉是罪所延

祸至亦不赊必当在来年

专心既无定夜卧生梦寤

唯见罪自缠不见受福路

财物悉流散倾家无归诉

若能奉正觉终身不遭遇

一母生十子房室各各立

长大异计业毫利不相及

恩爱起斗乱财色致忧悒

两舌相诽谤县官相连习

常见愚劣人不信于三宝

纵逸无所畏杀生而无道

怨对自在近不得终耆老

若能不为此每事无不好

念此无知人饮毒求自活

杀生倒祠神意怙为恃赖

返逆不恭敬适意以为快

天神不营护众魔作祸害

车牛出入行前后皆吉利

神母与汝愿所作悉如意

但当弘目心勿思众魔事

所向无挂碍位官自然至

善行多恩福禄位自显昌

常无疾病忧所作皆吉祥

游处他方土善神自扶将

亲友蒙其祐乐报真未殃

疾病当除愈魔鬼不能加

善心向三宝福禄自无遐

功德渐渐胜流布宗室家

正真定可修莫信于众邪

但当念修善慎勿行五逆

虽为吏所呼县官不能责

慈心念清净能拔诸忧厄

如水洗尘滓恶气无遗迹

何忽坏道心邪行以自立

轻慢于三宝谓言是不急

世世受其殃相见辄号泣

念子获其报地狱实难入

五逆无所知至老无儿息

倒祠天下神十方皆周极

遂不果其愿魔魅所隐匿

乃至世世生不得所求力

勿与恶人好致令生斗诤

咒咀汝儿子祸炽如火盛

遂为灾所害危厄儿身命

三宝可归心梵天怀钦咏

念此孤遗子一身在军中

远离旧乡土赵遥逐异风

虽在他封境梵释所兴隆

言归保安隐亲友亦欢颙

慎莫怀忧恼福德至无穷

官禄自到前更生升天宫

咸同识宿命皆习众圣风

庠序而无为积福致兴隆

莫作不善行信义当温厚

积财不欲施谏言不肯受

奴婢作口舌无事生怨咎

悭贪所结缚窃盗言无有

汝欲结姻媾才伎不具足

既无好行迹夫婿不拘录

常怀轻贱心每言辄毁辱

进退无宜体怨恨声相续

何意相斗诤口舌纷纭生

县官更互起忧苦辄身婴

悔过灭罪垢梵释常相营

命终升天堂善神悉来迎

华色不久停会当有萎落

人生如电过恒恐奄忽着

忧畏长时有欢乐暂缠缚

婚娶当及吉必好莫前却

汝昔有恩福神明所祐佐

令汝有男女强健无轗轲

不能重修善还奉正真化

必当获福利迹行无秽污

汝昔归三宝至心皆清净

中为人所误回心向邪影

意业起烦恼邪心自然秉

还返向正真梵天乃总领

前世无福田今身不获好

所作不吉祥终日怀忧恼

罪报既无穷可归于三宝

持戒不毁犯自致无上道

愚痴不信法纵逸无所畏

百苦缠身形出辄遇祸崇

诽谤说人恶善事则隐讳

五逆无慈心后堕畜生类

精勤奉正真昼夜修六度

斋戒消魔鬼功德亦流布

行善无恶缘戒神常拥护

梵天说神策吉祥不相误

汝欲入山林求取诸异药

直心行四等豺狼为退却

伏藏及珍宝悉令汝经略

善神相营卫不令有遗落

汝欲案礼法恶子严教呵

朝夕礼三宝情性令柔和

譬如有大树覆荫甚众多

汝莫自促促保令事无他

人生于世间各有宿身缘

负债作奴婢罪根相牵连

以偿其宿罪世世有对冤

斯由宿身来积行相缠绵

若能专精进便当守一心

世世得福报终不入魔林

现在无罪垢功德日滋深

子孙乐相向禄位自来任

子欲远治生慎莫信他语

但正一心念释梵为等侣

所求自如意大利天当与

存情向三宝众圣之所许

慎莫作偷盗偷盗非好名

贪心取他物后报作畜生

以偿其宿罪轮转靡不经

出入不自由锁械其身形

得善无恶缘戒神常拥护

梵天说神策吉祥不相误

佛语梵天大王。汝今以为一切人民。说此神策竟。利益一切功德不少。令诸疑惑各得开解。我今当演善神灌顶章句以为劝助。若有人民闻策之者。或信不信令得正念。使一切魔不得破坏生嫉恶心。设有恶意自然消灭。说是语竟。梵王请佛唯愿说之。于是世尊即说灌顶无上偈颂。神名如是。

地神毕栗絺毗。

水神阿婆提婆多。

火神帝沙陀提婆哆。

风神婆由驮提婆哆。

山神阿迦奢提婆哆。

三头神坻梨尸弃提婆哆。

六眼神毗摩提婆哆。

五头神般阇尸弃。

佛告阿难梵天大王等。若四辈弟子欲为人行此神策法时。当以竹帛书此上偈。以五色彩作囊盛之。若欲卜时探取三策。至于七策审定无疑。澡漱口齿莫食酒肉及啖五辛。出策之法不得过七人。后设探者众事不中不护人也。梵王说已。佛于众中印可善哉。四众闻说梵王神策。净心欢喜作礼奉行。