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第三十二课、五浊恶世
第三十二课 五浊恶世吾人所居的娑婆世界 (1)，经中称为五浊恶世。五浊者：即是劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊、观此可知：其浊恶的程度，是如何之深重了。一、劫浊。人寿本为八万... 
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第三十二课、俱舍宗(一)
第三十二课 俱舍宗(一)一、俱舍论及其主旨佛灭九百年顷，世亲菩萨取经藏中「有」义，造阿毗达摩俱舍论，简称俱舍论，发扬诸法的有谛。阿毗为对，达磨为法，俱舍为藏，合之为对法藏论... 
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有为和无为
有为和无为客观地讲，有为与无为之辨证关系并不是靠理解来了知的。我们只要不识空性，未能明心见性，首先就无法真正地了知什么才是无为法（此乃属于胜义谛范畴）。所以我们初学者只... 
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黑白无常的来历
黑白无常的来历 黑白无常鬼，亦称无常。在旧时迷信中，将无常说成是人死时沟摄生魂的使者。而将无偿又划分为黑无常和白无常。黑无常和白无常虽然都是无常鬼，但是前者给人带来的只... 
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太子出城访问
二下 四 太子出城访问悉达多太子坐着马车，出城去探访人民的生活。他看到： 有个老人，头发白了，牙齿掉了，走起路来很辛苦。 有个病人，躺在路边，喘不过气，呻吟叫苦。 ... 
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弥勒尊佛
<十八>弥勒尊佛弥勒：译为兹氏，现住兜率天内院，为一生补处菩萨，他在人间出世，是贤劫千佛中之第五尊，继释迦之后以继释迦佛宏愿，在龙华树下以三会的说法，化度一切天上人间... 
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第三十一课、大小三灾
第三十一课 大小三灾三灾有大小之分，大三灾是世界将坏时的火水风三灾。小三灾是指住中劫时，每一小劫中的饥馑、疾疫、刀兵三灾。大三灾者：世界过住中劫已，即入坏中劫，是时天上... 
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第三十一课、佛门分宗的理由
第三十一课 佛门分宗的理由佛法广大精微，包罗万象，所有世出世一切诸法，皆在其范围之内。扬眉瞬目，担水劈柴，是极寻常的世法，然而若欲研究：何以有眉目水柴？何以会扬瞬担劈？... 
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所谓的“佛教”
所谓的“佛教”佛教中的“教”，其本义是教育的教，佛弟子均称释迦牟尼为“本师”，所以佛与我们的关系应该是一种师生关系。所谓宗教之说，实为一种世俗流变下的产... 
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龙女拜观音的故事
龙女拜观音的故事龙女拜观音龙女拜观音（佛经版本） 《法华经提婆达多品》说，龙女智慧利根，年满八岁，听文殊菩萨讲《法华经》深入禅定，了达诸法，翻然觉悟，即成正果，修身为...