有两个渔夫，他们祖孙三代都以捕鱼为业，两家感情弥笃弥深，互相照顾帮忙。两个年轻的渔夫常常联袂出海去捕鱼，有时横渡远洋，经年累月漂泊在浩瀚无际的海上，为的是有更丰硕的渔获，带给一家的温饱。

两人此次出海已经将近一个月了，家乡的影子杳渺难望，竹编的鱼篮里却始终静静地躺着两条干瘪的小鱼，看来今年一家人又要受冻挨饿了。两个渔夫望着碧蓝无垠的海水，喟然长叹，汪汪泪下，心头的郁闷恰似那一波一波的浪潮，起落不定。

两人正在愁苦哀叹不已，突然撒在海中的渔网一阵急促的抽动，两个渔夫使出全身的力量，奋力收紧渔网，只见一网的鱼虾活蹦乱跳，仿佛要跳脱出宿命的天罗地网。两人大乐，眉开眼笑，意想不到的大丰收。驾着满载渔货的舟船，随风停泊在不知名的港岸，眼看天色渐暗，潮汹浪急，两人背着沉重的渔筐，挨家挨户，寻找落脚挂单的地方。他们行行复行行，来到了一个宁静纯朴的村落，袅袅的炊烟，阡陌田埂间骑牛的牧童、荷锄而归的庄稼汉、晒谷场上和小狗追逐嬉戏的儿童，构成一幅安详恬适的田园图画。长久在海上飘荡的两位渔夫，有了稳定落实的归属感。

他们来到一户人家，请求住宿。主人是虔诚的佛教徒，热情地招待他们。房子虽然简陋，粗茶淡饭，但是感觉得出主人温暖的盛意。主人为他们准备了干净的房间，浆得硬挺的被单折成豆腐似的方块，床头小铜炉里点着檀香，一缕香气郁郁菲菲地弥漫着房间，好似「炉香乍热，法界蒙熏」的清净坛场。

主人道过晚安，二位渔夫把装满鱼儿的竹篮摆在床脚，准备好好补足连日来的睡眠。更漏推移，时间一点一滴的消逝，两人躺在洁净的床上却辗转反侧，难以成眠。两人索性坐在床上对起话来：

「我一刻也睡不着，怎么?你也没睡呀！」

「不知怎么的，我愈叫自己睡觉，脑袋就愈清醒。」

「这被单浆洗得太干净挺直，这床铺太柔软舒适，平日睡惯了坚硬的木板床，这一身劳碌的骨头，真还不习惯如此的养尊处优呢?」

「最难受的是床头那一炉檀香，熏得我脑门发胀，我们从小嗅惯了鱼虾的腥臭味道，这浓厚的香气闻起来还真的不能适应。」

「我也深有同感，我们何不把铺在鱼篓上面的枯草摆在床头上，让鱼腥味弥盖住檀香味，这样就能高枕无忧啰!」一人足智多谋地献计。

「哇!好主意!就这么办！」

两人主意已定，把沾着鱼腥味的枯草放在床头枕边，剎时原本清香四溢的房间飘浮着恶心的腥膻。两人深深地嗅着，好像饥饿的婴儿，贪婪地吸吮着奶水，然后满足地沈入梦乡。

佛陀曾告诫阿难善知识如檀香，手指触摸过檀香，仍然留有芬芳的馨香。友直、友谅、友多闻，善知识如大地给我们载运，如高山给我们依靠，善友的道德能感化我们，使我们的生命芳香如檀木。恶知识如鱼腥，一旦沾染，久久不能去除臭味。「入芝兰之室，久而不闻其香；入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。」来生因为业感牵引，久熏成习，成为一种牢不可破的习气而浑然不觉，譬如二位渔夫久已习惯腥臊的臭味，纵然有向上转善的机缘，却因为积习难返，依然故我。佛经上说?烦恼易断，习气难除。烦恼如衣服上的灰尘，容易洗涤干净；习气如染上污渍，不易洁白如初。学佛贵在熏习，把贪瞋痴的坏习气改成慈悲喜舍的好习惯；把恶口妄语的劣根性改为念佛正信的清净梵行，便是有智慧的人。