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峨眉山准提法会报名通知

发布时间:2019-11-15 09:11:52作者:大悲咒功德网

峨眉山大佛禅院十一月将举行消灾祈福准提法会

由台湾十方禅林住持首愚上人主法,将于11月6日——11月13日在峨眉山大佛禅院举行消灾祈福准提法会。(11月6日晚19:00起香, 13日上午法会圆满结束。)法会包括念佛、持咒、禅修、经行等内容。

手机报名时间:特别提示,至10月18日止本次法会报名已满员,敬请转告!欢迎参加下次准提法会。

法会费用包含内容:七天的食宿、资料、经书、光碟、 道场供养等费用,师父上人及随行人员交通食宿等费用。学员报名费:通舖800元/人,普通间1200元/人,星级标准间2000元/人(舖位少,请提前预定)。

交通:乘坐汽车大巴从成都市新南门汽车站约两小时到峨眉山市汽车总站(约五十元)。峨眉山市汽车总站(附近是火车站傍),坐8路公交车至小转盘站下,步行约100米到大佛禅院侧门口。从峨眉山市汽车总站乘出租车(约十元)到大佛禅院侧门口。坐火车至峨眉山火车站转乘出租车(约十元)到大佛禅院。

咨询电话:善禅妙13739479961 善禅语13981787778 善度13540139186

法会须知:

1、参加法会的学员(师兄)必须遵守中华人民共和国法律。

2、参加法会的学员(师兄)要严守寺院的规矩,遵守法会期间的各项规定。

3、出家法师参加本次法会请直接与峨眉山大佛禅院客堂联系,电话0833-5565123。

4、港澳台同胞、海外侨胞报名时间请在10月16日下午18时前止。

5、参加法会的师兄有法衣者请自带,新参如需法衣请在报名时告知,携带衣物最好以宽松衣裤为主,以便盘腿打坐。

6、新参师兄请提前熟悉基本的佛学知识。可阅读南公怀瑾上师著《一个学佛者的基本信念》,首愚上人准提法开示在网上可以查到。

7、请务必携带本人身份证登记。

8、自备洗漱用具、水杯。

9、如师兄发心做义工,请与筹备组联系。

备注:1.如有经济困难者,可向主办方提出申请,将根据实际情况予以费用减免。 2.法会圆满后,如需朝圣峨眉山普贤菩萨道场的师兄请在报名时提前登记。

附:峨眉山大佛禅院消灾祈福准提法会报名问卷表

请认真填写此问卷,要求书写工整,这是进入活动的第一步;若内容不实,将不予通过。

姓 名

性别

生于   年  月  日

\

年 龄

民族

婚 否

皈依法名

皈依师尊号

身份证号

工作单位

职业

学历

联系电话

通讯地址

\

邮编

请如实回答以下问题,以便我们做好安排。(在对应的“□”里画上“√”)

1、您的身体如何?  □健康 □一般 □体弱

2、有无精神病史?  □无  □有             (注明何种疾病)

3、有无传染病史?  □无  □有             (注明何种疾病)

4、有无突发性疾病? □无  □有             (注明何种疾病)

5、您平时在家是如何修学佛法的?  □诵经念佛  □其它          

6、您是否参加过禅修营? □佛教夏令营? □寺院生活体验营? □短期出家? 

□其它?

7、您以前学修过准提法吗?□无  □有         (在何寺院)

8、请撰写一份个人简历:

9、谈谈您的学佛经历、对佛法的理解和对佛教的看法:

首愚上人简介

1947年台湾十方禅林开山方丈首愚上人诞生,台湾省台中县人。

1969年二十三岁服兵役期间,因阅<六祖坛经>忽尔有省,乃知行住坐卧处处显示回光返照之道,顿萌菩提宿愿。

1971年依止仁俊、广善两位长老为剃度师父出家,,法名'宏善',法号'从智',日后得南公怀瑾老师嘉勉,特以'首愚'为自谦之号。

1972年就读佛光山东方佛教学院高级部。是年底于屏东东山寺受三坛具足戒。

1973年入佛光山丛林大学,就读唯识学系,其间闭关专修般舟三昧多次,并得南师之指导。于修证工夫不断地策进至二○一一年共计闭关廿六次。

1978年蒙南师[显密圆通准提法门]灌顶,到一九八五年,共计四次,日后更得南师认可为传授准提法门阿闍黎。

1979年南师成立大乘学舍,首愚上人担任监院,并设置[十方禅林筹建处]。

1981年协助南师创办知见杂志,年底接掌台湾同净兰若第三任主持。

1982年创办十方杂志,十方念佛会、1984年十方禅林护法会、1985年文教基金会、筹建会、准提法共修会等相继成立,推广一系列之文教弘法、佛学讲座、佛七,以及准提七等密集专修活动。

1985年准提菩萨圣诞日,南公上师开方便门,随缘灌顶修法,三日之中,约三、四百人受益,同时启开了十方禅林,对外公开传授准提法门共修的序幕。蒙南师关照并得佛门七众弟子协助,陆续购得新竹峨眉基地十五公顷,开展领众实修与开山弘法等各项佛法事业,相继建立台北道场、峨眉道场。

1990年在南师慈悲关照安排中,至厦门南普陀寺闭第十次关,为期五个月,主修准提法门,配合般舟三昧之行禅,得殊胜之感应。

1992年得南师安排,于北京佛牙塔闭关专修三次,为时共计年余,使其在见地、修证、行愿上奠定了深厚的基础。其后上人带领禅林住众与社会大众专修准提法门,每年春、夏、秋、冬四安居,各有准提七、七七四十九之专修,皆亲自主七,与会大众多蒙法益。

1995年九月中旬,首愚上人应美佛会邀请,首度到纽约庄严寺及新泽西州领众共修准提法,令大众获益良多,也揭开美、加弘法的序幕。为了求法心切的海外佛子们,上人弘法履及香港、新加坡、马来西亚、澳洲、海南岛、西安等处所办密集准提七,衔接禅密实证之法,探掘行者身心伏藏,与会者于豁然转身之处,多有所感,甚得有识之士肯定欢迎。

1999年五月底受聘接任美国佛教会副会长、美国纽约庄严寺及大觉寺住持二年。

2005年三月到大陆闭长关,也渐渐展开大陆各地之弘法事业,于武夷山建设闭关中心。

2009年指导创办中华十方准提学会。

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