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圣严法师《照见五蕴皆空》

智慧不产生作用时,菩萨和众生是一样的;智慧产生作用时,对菩萨自己来讲是断除一切烦恼,对众生来讲是菩萨普度一切众生。智慧的产生分成四个层次:闻、思、修、证。首先要听闻佛法...
圣严法师《照见五蕴皆空》

圣严法师谈放生 为何放生 如何

圣严法师谈放生 为何放生 如何放生  圣严法师谈为何放生以及如何放生  放生典出于大乘佛经,盛行于中国内地,西藏亦然,也流传于日本和邻近的韩国与越南等地。放生的活动是基于...
圣严法师谈放生 为何放生 如何

圣严法师《佛在心中、口中、行

‘佛在心中、佛在口中、佛在我们的行为中’,也就是佛在我们的起心动念、举手投足、一言一行的生活中。许多人学禅,目的为了要明心见性、开悟成佛。而佛在那里呢?佛在每一个...
圣严法师《佛在心中、口中、行

圆瑛法师传记:僧教

圆瑛大师在天童寺、天宁寺寄禅、冶开二老座下听教时,慧根独具,用心颇深,深得二老垂顾;更兼发心参学,经论渐通,在名师教导下,宗下功夫已有基础。大师后来更苦心精研教义,...
圆瑛法师传记:僧教

圣地中的圣地

古今不少书上,都说文成公主虽贵为大唐宗室之女,从小养尊处优,却是聪慧无比,天生善良,倾心佛法;人们尤其称道的是,她以十六岁的稚龄,挥泪告别家园,跋涉万里,被遣往遥远而神...
圣地中的圣地

圣一法师禅七开示

十二月初八日风从花底过 水向石面流 一片西来意 荡荡遍神州...
圣一法师禅七开示

圣严法师《悟的定义》

‘悟’的意思,就是本来不知道的,突然间知道了;但是佛教所讲的‘悟’与此有所不同。就一般人所谓的悟而言,约可分作五类:(一)艺术的悟艺术的悟实际上又可称为灵感...
圣严法师《悟的定义》

圣严法师:顺境与逆境

工作中难免有顺境、逆境,很多人都怕碰到逆境,觉得挫折就是很大的打击。其实,如果没有逆境现前,一般人不容易成长。所谓「不经一事,不长一智」,挫折也是一种经验、一种过程,逆...
圣严法师:顺境与逆境

圆瑛法师:念佛得成佛道

或问、念佛本极易之事。而成佛为甚难之事。佛道长远。经中所云。必经三大阿僧祇劫。勤修六度万行。方可得成。何以念佛即得成佛。答曰、修行法门。顿渐不同。渐则三祇炼行。百劫修因...
圆瑛法师:念佛得成佛道

圣严法师《佛教与心灵环保》

《增一阿含经》说:‘诸佛皆出人间,终不在天上成佛。’可知佛教的基本立场,便是为人类服务的。佛教虽常说一切众生,能够修道悟道的,确只限于人类。释迦牟尼佛是以人间的肉...
圣严法师《佛教与心灵环保》
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