大悲咒功德网

善恶功过能不能抵消?

善恶功过能不能抵消? 1.问:佛门讲功过不能抵销,请问要怎样说明才圆满?对于修行人有什么启示?  答:功过确实不能抵销,我们用‘种瓜得瓜,种豆得豆’来做比喻,瓜的因不好...
善恶功过能不能抵消?

善财童子五十三参第十二回

第十二回 拜慈航童女善财离别胜热,虽然心情舒畅,但未忘那上刀山下火海的紧张场面。再想要去狮子奋迅城,可慈航童女是善,是恶呢?不能揣测。但他求善知识的心切,也顾不得考虑那...
善财童子五十三参第十二回

善财童子五十三参第二十二回

第二十二回 拜遍行外道善财问:“你有具体的化度事例吗?”  遍行说: “东村有个忤逆公婆打骂邻居的悍妇,我化为凶恶的夜叉,使她在阎罗王面前受审,鬼卒刀下受刑。她悔...
善财童子五十三参第二十二回

善待生命_2

生命可爱,善待生命人往往只关心注重自己,关怀他人的人很少,即便是在学佛的人当中,唯希图自己得证佛果,对众生疾苦漠然视之者也不乏其人。尤其近些年来,外道猖獗,邪说谬论横行...
善待生命_2

嗔余踏破苍苔色

嗔余踏破苍苔色蒋谱成 高声呼唤店主,满院却寂静无声, 是否怪罪我的芒鞋踏破这院内苔鲜的苍凉。 宝黁禅师的原意是告诉我们“嗔余踏破苍苔色”,出家人一般不谈色,认为色、声、香、...
嗔余踏破苍苔色

嗔,是失佛法之根本

贪、嗔、痴里面这个嗔恚,对我们修行障碍最大。佛在《楞严经》上跟我们讲世间的现象讲的比其他经典详细;其他的大乘经说到宇宙的状况多半都讲六道,《楞严经》讲七趣,就是六道之外...
嗔,是失佛法之根本

嘎玛仁波切:拿命换钱不值得

现在的社会,科技越来越进步,物质也越来越丰富了,而人也不仅仅是为了生存而活着,而是为了物质欲望而生活,人在生活中变成了机器,人们过的生活也变成了机器化的生活。现在有些人...
嘎玛仁波切:拿命换钱不值得

喜读《普门品》感应“千鹤碑”

夜夜读诵《普门品》一年多的功德,每早拜西方三圣一年多的功德,让我感应到一桩奇事。我在佛菩萨指引下,在生养我的家乡树了一个很庄严的千鹤碑。就是这个神奇的千鹤碑,让我慢慢汇...
喜读《普门品》感应“千鹤碑”

善良公主婚前证果,发愿出家度

善良公主婚前证果,发愿出家度丈夫 当佛陀在舍卫城的时侯。舍卫城的萨迦国王与鹿野苑的梵施国王因一些争执,双方起兵战争,伤亡都十分惨重。   有一天,梵施国王又率领了军队,...
善良公主婚前证果,发愿出家度

善恶因果是由谁来判决控制

问:人死后的去处是否依据每个人的善恶来论断,每个人头上的神明是否每天记录一个人的善恶?法师你常说种善因得善报,一饮一啄莫非前定,既然是注定的,善恶因果是须经佛或神明的判...
善恶因果是由谁来判决控制
  • 首页
  • 832
  • 833
  • 834
  • 835
  • 836
  • 837
  • 838
  • 尾页
  • 共 1000 页
  • 版权所有:大悲咒功德网