大悲咒功德网

对汉藏佛法谈点感想

智行:   很多人简单地将显宗(用逻辑推理)等同於汉地佛法,将密宗等同於藏地佛法,但实际并非如此简单。密宗在藏地最兴盛,有殊胜多门的方便,这是有目共睹的。但愚见藏地在显...
对汉藏佛法谈点感想

对治我见的十种善巧

《辨中边论》是唯识宗的根本典籍之一,本论以境行果的次第安立相、障、真实、修诸对治、修分位、得果、无上乘七品。其中第三真实品中谈到了十种真实,最初以三自性为根本真实,通摄...
对治我见的十种善巧

密教的法器-宝瓶

密教的法器:宝瓶...
密教的法器-宝瓶

对待痛苦的态度

对待痛苦的态度  对待痛苦的态度  一般情况下,我们不会意识到怀孕与诞生所带来的痛苦,但是,它却是真切存在的。胎儿虽然在怀孕的母亲体内,但是他和母亲都拥有独立的心脏,母亲还是...
对待痛苦的态度

寻找生命的意义

正信的佛教认为人的命运是掌握在自己手中的,就是所谓内学--内求诸己的学问。一般来说,一个人过去所作的事情是善恶参杂的,和别人的关系也是有好有坏。这样就形成了无穷无尽的组合...
寻找生命的意义

寂寞白领寻刺激染艾滋

想到那个带给自己巨大伤害的男人就恨得咬牙切齿,若此时能见到他我肯定会提刀杀了他。可转念一想又怎能全怪别人呢,自己对自己的不负责任才是最致命的。 “秋天来了,阳光很温暖。...
寂寞白领寻刺激染艾滋

对业力生死凡夫,不能谈玄说妙

若据平等法门,非垢非净,则欣厌无地,折摄何施。但今生死凡夫,迷心逐境,备历轮回,头出头没,甘心忍受,曾无一念省发奋励,求愿出离。而复遮其欣厌,欲令直悟自心。是犹田蛙井鲋...
对业力生死凡夫,不能谈玄说妙

寿夭穷通,皆不出轮回

我们现在拣过去历史最富、最贵、最贫、最贱的例子来说说。‘石崇富厚范桶穷,运晚甘罗太公早,彭祖寿高颜命短,六人都在五行中。’自古以来,最有名最富有的人就是石崇,乃晋朝人,...
寿夭穷通,皆不出轮回

富贵的根本正因与助缘——修福

施舍财物是富贵的正因,拼命工作不过是导致富贵一种助缘罢了。——贡嘎洛桑.图吉丹仁波切假如过去(世)没有布施,今天不管你怎么努力赚钱,也是赚不到钱或无法积聚钱财的。我亲眼...
富贵的根本正因与助缘——修福

对付杀人鬼的方法

对付杀人鬼的方法...
对付杀人鬼的方法
  • 首页
  • 96
  • 97
  • 98
  • 99
  • 100
  • 101
  • 102
  • 尾页
  • 共 1000 页
  • 版权所有:大悲咒功德网