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过江罗汉

过江罗汉——身负经卷、东渡传经 跋山涉水、普渡众生

过江罗汉,梵名 Bhadra,过江似蜻蜓点水。又称跋陀罗尊者,身负经卷,东渡传经,跋山涉水,普度众生。梵文跋陀罗的意思是贤,但这位罗汉当初取名跋陀罗,其实是另有原因的。古印度有一种稀有的树木,名叫跋陀罗。此尊者的母亲怀孕临盆,就是在此跋陀罗树下产下的他,因此就为他取名为跋陀罗,并将他送去出家。相传东印度群岛的佛教最初就是由此跋陀罗尊者传去的。传说他由印度乘船到东印度群岛中的爪哇岛传播佛法,以此称之为过江罗汉。

跋陀罗尊者——过江罗汉身负经卷、东渡传经 跋山涉水、普渡众生跋陀罗三字,意译是贤,但这位罗汉取名跋陀罗,是另有原因。原来印度有一种稀有的树木,名叫跋陀罗。他的母亲怀孕临盆,是在跋陀罗树下产下他的,因此就为他取名跋陀罗,并将他送去寺门出家。

过江罗汉是谁

跋陀罗三字,意译是贤,但这位罗汉取名跋陀罗,是另有原因。原来印度有一种稀有的树木,名叫跋陀罗。他的母亲怀孕临盆,是在跋陀罗树下产下他的,因此就为他取名跋陀罗,并将他送去寺门出家。相传东印度群岛的佛教,最初是由钹陀罗传去的。他由印度乘船到东印度群岛中的爪哇岛去,传播佛法,因此称之为过江罗汉。

过江罗汉是谁

他住的地方是亚母河流洲,这是一条河,叫“亚母”就是亚母河。它的来源:来这个地方的龙在夏季有的好几个月在这地方一起游戏、娱乐的,他们就在亚母河流中间的一个岛上用珍宝造了一个很豪华的住处,每年夏天都来聚会。有一次正当很多的龙在一起集会、游戏的时候,跋陀罗尊者也很巧跑到这里来,尊者就对那些龙说法,他们都受了皈依。

过江罗汉是谁

他们就把用宝石造的 住处供献给尊者。尊者慈悲,满他们的愿,为他们培福嘛。供养来了收下是好,让他们培福,如果你不收的话,他们培福的机会就没有了。这样就收下了。以后尊者就与他的随从(一千二百个罗汉)经常住在那里说法。这是亚母河流洲的一位尊者-跋陀罗尊者。

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跋陀罗尊者--过江罗汉。身负经卷、东渡传经 跋山涉水、普渡众生。跋陀罗三字,意译是贤,但这位罗汉取名跋陀罗,是另有原因。原来印度有一种稀有的树木,名叫跋陀罗。他的母亲怀孕临盆,是在跋陀罗树下产下他的,因此就为他取名跋陀罗,并将他送去寺门出家。相传东印度群岛的佛教,最初是由钹陀罗传去的。他由印度乘船到东印度群岛中的爪哇岛去,传播佛法,因此称之为过江罗汉。

过江罗汉介绍

跋陀罗因为有善根,叫他跟了佛走,他也很高兴,他说:“叫我跟了佛学的话,那对我说是极好的,利益无边的。”他也就跟着一起走了,释迦牟尼佛把他带到一个寺院里边,把他剃度了,然后教他戒律。戒定慧等等学处。到了一定的年龄(因为他跟随佛的时候年纪还小),到了二十岁以上,就受比丘戒,他对佛的法很用功,精勤修行,很快得到阿罗汉,成了佛的护法,也是侍者,也是佛教传播的法师。佛教的事业就是要靠人传播的,没有人传播就永远拘束在一个地方,大家不知道,那么太可惜了。所以说弘法的方式很多,主要是内护,是释迦牟尼佛出家的弟子,尤其是成果成道的,这样子宏扬最有力。

过江罗汉介绍

从此以后,跋陀罗尊者就成了大家一个恭敬的对象,他也度脱了很多的弟子。同时他也想到,自己的父母也应该使他们皈依三宝,于是他就用一种神通的方式来对他们说,使他们也皈依三宝,而且跟他们一说法,他的父母也有善根,都证了初果。最后他的父母证了初果以后,对佛法起了极大的信仰,就把所有的财产都布施、供养掉了,出家,最后父母两个也成了阿罗汉。这是最大的报恩。我们说报父母恩,现世的报,使他安乐,欢喜,这是要的(不是说这个不要),不能使他生气。但是永远的安乐,是使他皈依三宝,能够脱离三恶道,乃至轮回的苦,这是最大的报恩。

过江罗汉介绍

跋陀罗尊者的事业很伟大,不但度脱了很多的弟子,同时使他的父母也成了阿罗汉,这是很不容易的事情。佛的弟子很多提这个问题:跋陀罗过去有什么善根,做了什么善业,很快就得了阿罗汉果,而且把父母也说服了,使他们皈依三宝,放弃了富裕的家庭生活,也到佛法里边来出家,都成了阿罗汉果。

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这位跋陀罗尊者,他的父亲叫饶桑,是释迦牟尼佛父亲净饭王的马车驾手,就是马夫,给他驾马车的。他跟一个种姓高的女人结婚,因为是净饭王的马车司机,(那时候没汽车,是马车。)所以家里也很富裕,但是他就是下面没孩子。他到处在神面前求,但是很久还是没有满愿。有一天,净饭王的太子(就是释迦牟尼佛没成佛的时候),他降生了,这个马车的驾驶员听到占相的说,这个太子将来不是成佛就是转轮圣王。这个马车的驾驶员也很想生一个儿子,将来给悉达多太子做驾驶员。因为他是给他父亲驾马车的,因为国王生了个太子,他也希望他生个儿子,将来太子做国王的时候,给他驾马车,这样他们家里事业就不会断了。他多次地在各方面的神面前祈祷,但是还是没有效果。等到释迦牟尼佛成佛,六年了,释迦牟尼佛才回到他家里度他的家属。这个马车的驾驶员说,假使我(他没孩子嘛)死了以后,财产都归公了,充公了,因为没有后代嘛,就给公家拿去了。他想与其给充了公,倒不如自己来安排,就把他的钱都花在下一世再投生到好地方去,就供佛。他的愿就是下一辈子能够生到好地方。

过江罗汉的圣迹

他的方法就是邀请释迦牟尼佛跟他的大弟子一起应供,他就准备了很好的午餐,亲自为他们端饭。吃了饭之后,照规矩佛就说法,他就坐在低的座位上听释迦牟尼佛说法。释迦牟尼佛说法的时候,大家都一心地听,很静地,鸦雀无声。说完之后,这个马车的驾驶员就说:圣者(恭敬的说法),我本来希望有个孩子,做马车驾驶员(接他的班),跟我一样。虽然你是,已经出家了,成了圣人了(他本来希望这个孩子给太子做国王的时候做马车的驾驶员),但是太子出家了,成了佛了,照规矩他的这个希望可以不要有了。但是他说他还是想要个孩子。假使这个孩子生出来,本来是做驾驶员的,他说我就送给你了,给你做侍者,释迦牟尼有神通,知道他是会生个孩子的,这孩子长大之后,也会成为一个出家的圣者的。他说:“好,你这样说很好,以后不要反悔,你是一个老实人,说话要算数!”

过江罗汉的圣迹

果然后来他的妻子怀孕了,结果养了一个非常端正的男孩子,他的父亲当然很高兴,出生的时候举行了盛大的宴会,请了亲戚朋友都来参加,给取了名叫“桑布”,跋陀罗是印度话。因为这个书是从藏地翻过来的,叫“桑布”。实际上他的印度的原名叫跋陀罗。这个小孩子长大以后,因为他家里富有,请了很多有名的老师,教他学问,还有各式各样的技术,五明,最后成了一个很有名的,学问渊博的人。到这个时候,释迦牟尼佛知道跋陀罗的因缘到了,就在他父亲-净饭王逝世以后,释迦牟尼佛回来为他父亲办超度法会,释迦牟尼佛就在会上跟马车的驾驶员说:“以前你答应的,小孩子养下来给佛作侍者的,现在你要兑现了。”这个人也很好,他就马上回家,把孩子带来,交给释迦牟尼佛,并对他孩子说:“你跟着佛去好了,我在你没生之前,已经答应了,要交给佛去培养的”,他又告诉他的孩子要好好侍侯释迦牟尼佛。因为他自己是侍侯净饭王的,那么他的儿子要侍侯净饭王的儿子释迦牟尼佛。

过江罗汉的圣迹

跋陀罗因为有善根,叫他跟了佛走,他也很高兴,他说:“叫我跟了佛学的话,那对我说是极好的,利益无边的。”他也就跟着一起走了,释迦牟尼佛把他带到一个寺院里边,把他剃度了,然后教他戒律。戒定慧等等学处。到了一定的年龄(因为他跟随佛的时候年纪还小),到了二十岁以上,就受比丘戒,他对佛的法很用功,精勤修行,很快得到阿罗汉,成了佛的护法,也是侍者,也是佛教传播的法师。佛教的事业就是要靠人传播的,没有人传播就永远拘束在一个地方,大家不知道,那么太可惜了。所以说弘法的方式很多,主要是内护,是释迦牟尼佛出家的弟子,尤其是成果成道的,这样子宏扬最有力。从此以后,跋陀罗尊者就成了大家一个恭敬的对象,他也度脱了很多的弟子。跋陀罗尊者的事业很伟大,不但度脱了很多的弟子,同时使他的父母也成了阿罗汉,这是很不容易的事情。佛的弟子很多提这个问题:跋陀罗过去有什么善根,做了什么善业,很快就得了阿罗汉果,而且把父母也说服了,使他们皈依三宝,放弃了富裕的家庭生活,也到佛法里边来出家,都成了阿罗汉果。

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过江罗汉:跋陀罗是什么意思

跋陀罗为梵语 Bhadra 的音译,汉语意义为“贤”,主要出现在一些神祗译名和早期佛法传教僧侣的译...
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过江罗汉:罗汉是什么意思

跋陀罗尊者--过江罗汉:身负经卷、东渡传经 跋山涉水、普渡众生。跋陀罗三字,意译是贤,但这位...
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过江罗汉的故事

跋陀罗尊者的事业很伟大,不但度脱了很多的弟子,同时使他的父母也成了阿罗汉,这是很不容易的...
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过江罗汉的住址

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十八罗汉之过江罗汉

过江罗汉,梵名 Bhadra,过江似蜻蜓点水。又称跋陀罗尊者,身负经卷,东渡传经,跋山涉水,普度...
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过江罗汉的来历

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过江罗汉的前世今生

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结语

民间也有指过江罗汉为西天二十八祖、东土禅宗初祖,达摩大师。相传菩提达摩为了躲避他未来弟子神光(慧可)的追踪,脚踩一根芦苇渡过了长江。而他的弟子神光随后也脚踩一大捆芦苇,但却无论如何都漂浮不起来。日后这则公案也成为了度化神光的一个契机。
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