《七佛八菩萨所说神咒经》中，救脱菩萨列为八大菩萨之第四。经云，此菩萨说大陀罗尼，消众毒药，拔济众生，出于生死。救脱菩萨阿那耆知罗真言乃救脱菩萨得自过去诸佛之传授。有重病者，可加修此神咒。修行者诵持此神咒，可得到救脱菩萨之帮忙，去除障碍瓶颈。当然如果不忘祈求健康平安，以此善念，当得救脱菩萨之庇佑。台风、水灾、旱灾等灾难，也可求助予救脱菩萨，并诵持此真言。

其实在生活中我们都会不可避免的遇到一些苦难和痛苦，也被称为劫数，这些对我们来说都是生活必须遇到的，还有些是业障带来的苦难，不过有一位菩萨却是可以帮助我们带出痛苦和苦难的，那就是救脱菩萨。

救脱菩萨提出一个问题，他说佛啊!像法转时，就是我们这个时代，佛教把人类劫数分成三个阶段，正法时期很短，佛在世的时候;佛过世后，佛像和经典还在，叫像法时期;将来到了末法时期，这些经典自然都没有了，不需要你反对，什么五四运动、六四运动的，不要运动就没有了，就完了，不会要了，那是末法时期来了。现在经典佛像都还存在，还是像法时期。

在像法时期，未来的时代，将来人类的文明越进步，各种病痛越来越多。救脱菩萨说末劫时，病越来越多，长病羸瘦，人越来越瘦。譬如人得了癌症，越来越瘦。现在小姐怕胖，拚命想减肥，到瘦的时候，念药师佛都来不及了。

上面就是关于救脱菩萨对于像法时期的简介，这些对我们也是一个很好的建议，我们可以选择遵从救脱菩萨的建议。

...查看更多

其实对于很多人来说救脱菩萨是很陌生的，但是在佛学大辞典中是有记载的，救脱菩萨，菩萨名。《七佛八菩萨所说神咒经》中，救脱菩萨列为八大菩萨之第四。经云，此菩萨说大陀罗尼，“消众毒药，拔济众生，出于生死”。

此菩萨以救人病苦，脱离灾难而得名。七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经卷一列之为八大菩萨之第四。有关其形像，据药师琉璃光王七佛本愿功德经念诵仪轨供养法载，身呈红色，坐莲花座，右手执持妙法藏供养，左拳按胯。又修药师仪轨布坛法载，救脱菩萨身呈白色，二手为金刚拳印，按于两胯，呈微慢之相而坐。

上面就是介绍的救脱菩萨，其实关于救脱菩萨的资料并不是很多的，但是救脱菩萨却是非常殊胜的，我们可以在经卷中记载的救脱菩萨位于八大菩萨第四，这是很高的一个评价了。

...查看更多

其实除了《七佛八菩萨所说神咒经》中，记载了救脱菩萨列为八大菩萨之第四之外，别的经文记载了救脱菩萨，那就是《药师经》，里面的记载还是比较全面的，我们下面来看一看。

《药师经》昂述

节译:救脱菩萨

大众当中，救脱菩萨

座上站起，坦露右肩

右膝跪地，左腿半蹲

鞠躬合掌，恭敬问佛:

广大威德，我的世尊

像法时代，众生疾苦

格外瘦弱，无法进食

喉唇干燥，死兆现前

父母亲属，老师朋友

哭泣围绕，阎使来前

索命牵魂，善恶罪福

清楚记录，阎罗询计

处决出处

亲属老师朋友们

替他归依药师佛

邀僧诵经燃七灯

高悬五色续命幡

起死回生神识归

如梦苏醒命延长

一七三七及五七

善恶厉目知果报

自此舍恶只奉善

诵持经典树佛像

阿难问救脱菩萨:

应当怎样，供养药师

神幡七灯，怎样建造

救脱菩萨:

七天七夜，受持八关斋戒

饮食用品，量力置办

供养比丘，礼拜药师

摆设供养，请僧诵经

四十九遍，四十九灯

分为七层，供养七佛

四十九天，不让熄灭

五色彩幡，四十九拃

延续生命

放生鸟兽，鱼等各类

四十九个，即脱危难

国王将军，灾难当前

瘟疫流行，他国入侵

国内叛乱，星宿混乱

日蚀月蚀，风雨不调

长期干旱

慈悲救护，赦免囚犯

礼拜供养，药师如来

由于善根，药师愿力

平安稳定，风调雨顺

庄稼丰收，疾病痊愈

身心快乐，国界之内

不复再有，夜叉鬼神

寿命延长，疾病减少

身心健康，平安快乐

王后王妃、太子王子、

大臣宰相、太监宫女、

文武官员、黎民百姓

病苦折磨，其他灾难

五色神幡，燃长明灯

放生生命，各色鲜花

各种好香，供养药师

疾病痊愈，灾难消除

供养药师，寿尽延长

如来说过，九种横死

续命幡灯，培植福德

享尽寿命，没有痛苦

众生病轻，没有条件

看病买药，都不可以

遇到庸医，方法不当

不该死的，却要死去

即叫横死

邪门外道，鬼神附体

狂妄预言，人间祸福

恐慌躁动，心术不正

卜问吉凶，杀害生命

祭奠神灵，呼唤鬼魅

想增福寿，无法如愿

愚痴迷信，造下恶业

冤家债主，鬼怪纠缠

横死入狱，难有出期

即第一类横死

第二类横死:

国家法律，制裁处死

第三类横死:

吃喝玩乐，打猎杀生

沉湎淫欲，酒肉当中

放纵无度，鬼神吸精

离奇意外

第四类横死:被火烧死

第五类横死:被水淹死

第六类横死:野兽咬死

第七类横死:高处摔死

第八类横死:

毒药毒死，蛊毒恶咒

第九类横死:饥渴而死

阎罗法王主管

世间一切生命

的名录和寿命

大逆不道的五逆罪

杀父、杀母、杀阿罗汉、

恶意伤害使佛的身体出血、

破坏佛的戒律另立僧团等

恶意诽谤佛法僧三宝

破坏世间法制和伦理

犯下了各种罪恶之行

阎罗王随着罪行轻重

考问予以相应的处罚

没有任何人能够逃脱

供养药师，燃长明灯

续命神幡，放生生命

培植福报

药师愿力，脱离苦难

安享寿命，免遭横死

十二药叉，安坐听法

宫毗罗大将 伐折罗大将

迷企罗大将 安底罗大将

额你罗大将 珊底罗大将

因达罗大将 波夷罗大将

摩虎罗大将 真达罗大将

招杜罗大将 毗羯罗大将

十二药叉神武将

一一七千多眷属

异口同声，恭敬问佛:

承佛威德，得闻药师

不再恐惧，三恶之道

相互配合，齐心协力

有生之年，归依三宝

发誓帮助，一切有情

现在未来，广大利益

究竟安乐

国家城市，农村山野

流通经典，持诵药师

恭敬供养，共同守保

消除苦难，满足愿求

若求解脱，当诵药师

五色成结，拼出名字

念经祈祷，愿望实现

解结收线

世尊赞叹，药叉大将:

感念药师，无边恩德

当如所说，利乐有情

叫做什么名字

怎样信奉受持

药师琉璃光如来

根本大愿的功德

讲说十二药叉神将

利乐有情结愿神咒

拔除众生一切业障

信受奉行

大菩萨

大阿罗汉

国王大臣、

婆罗门和居士

天人天龙、药叉、

乾达婆、阿修罗、

迦楼罗、紧那罗、

摩睺罗伽，其他人们

非人鬼神，一切在会

法喜充满，信受奉行

上面就是关于救脱菩萨的内容了，其实救脱菩萨也是有经典留世的，我们若是想要修行救脱菩萨和救脱菩萨的经典的话也是可以的，我们可以照法师来带领我们修行，这样我们可以避免很多的困难，而且我们这样修行是很快速的。

...查看更多

救脱菩萨是以救人于病苦，脱离灾难而得名，他的形象，据《药师琉璃光王七佛本愿功德经念诵仪轨供养法》中记载：身呈红色，坐于莲花座，右手执持妙法藏供养，左拳按胯。