鉴真东渡，大唐佛法的主动传播，让后人赞叹

唐朝是一个文化灿烂、军国强盛的时代。当时有无数的名臣能将为国家的兴盛而披肝沥胆。唐太宗、唐高宗、武则天相继为国家开疆扩土。凌烟阁二十四名臣为国家尽心尽力，鞠躬尽瘁死而后已。民间很多的学者也不甘寂寞，纷纷为帝国的文化事业而添砖加瓦。

今天介绍的同样是个和尚。玄奘西天取经而闻名青史。鉴真和尚同样东渡步道以弘扬佛法。

日本的历史一直是以野蛮、孤僻而闻名于世。世代居住于日本群岛的倭人，在与唐王朝交战之前也是不可一世。然而在白江口海战中被唐王朝的水师打得全军覆没。从此才知道天外有天，人外有人。日本从此成了中国的学生。之后几百年时间，在政治、经济、军事、文化等方面皆以唐王朝为师。

鉴真东渡之前在唐朝的扬州地区已经取得了很大成就。鉴真勤学好问，不拘泥于一门一派的见地。博览群书、遍访高僧。733年他成了扬州大明寺的方丈，受其传戒者达四万多人。除了佛法高深外他还非常精通建筑、书法、医学等学问。

日本当时效法唐朝，对内政进行了变革，实行唐朝的租庸调。然而租庸调并不适合日本的国情，导致人们的负担加重。很多人私自出家、剃度以避免租税和劳役。当时日本因为缺少高僧主持这种受戒仪式。因此日本的统治者非常渴望有大唐高僧来他们的寺院给愿意出家的人举行受戒仪式。

遣唐使一方面在中国求学，另一方面寻访高僧动向。当他们在大明寺表达了这种愿望后。鉴真觉得他们诚意有加，决定渡海一试。

然而当时并没有官府发布的出国证明。他们以去天台参加供奉仪式，秘密筹备物资和船舶。同行名僧道航也以个人关系取得了当朝宰相李林甫的哥哥李林宗多的介绍信。当他们准备出海时，道航觉得另一位僧人如海不适合前往日本步道。如海心中忌恨就向官府告发了他们这次行动。并污蔑他们准备连接倭人造反。官府派人捉拿了日本的遣唐使容睿、普照等人。第一次东渡宣告失败。

第二次东渡，鉴真私自出钱购买了退役的军船，请了十八名水手，搭载很多佛像、佛经、佛具等，然而在途中遇到大风阻止。只能停止东渡。

第三次东渡，越州僧人得知鉴真等人想出去步道的想法，但他们觉得鉴真收了日本僧人的欺骗。把这个事告诉了当地官府，官府把日本僧人容睿逮捕了。容睿装病逃离了官府的关押。第三次东渡只能宣告失败。

第四次东渡。鉴真等人觉得浙江一带出海很南，只好改道福州出海，然而鉴真的弟子担心他的安危

。恳求官府派人把他们拦截。官府终于决定在舟山群岛附近把他们拦截了。这次又失败了。

虽然经历了四次失败，鉴真东渡的决心依然没有受到影响。748年继续在扬州储备物资准备第五次出海。他们一行30人从扬州出发，然而途经舟山群岛时遇到大风，他们在海上漂泊了十四天。当他们靠岸时已经漂到了海南岛了。这次因为过于劳累，鉴真的眼睛都瞎了。

在遣唐使大船的帮助下，65岁的鉴真终于踏上了日本的国土。日本的国王和权贵、百姓对他进行了热情招待。经过时年的努力，鉴真和他的弟子在日本建立了严格的戒律制度。

日本佛教在鉴真和尚的帮助下，终于走向了正轨。国家也开始正式主导佛教事宜，佛教也成了日本的国家宗教。

鉴真在日本创立的律宗，即使过去了千多年。然而依然在日本国内有着广泛的影响。这不能不说鉴真的布道是非常成功的。