金庸笔下的哪4位主人公是真正的佛家之侠？萧峰、石破天等上榜 金庸笔下的哪4位主人公是真正的佛家之侠？萧峰、石破天等上榜 2019-03-04 10:13:52 营养师芊芊

金庸饱读佛经，并且深悟其旨，将人世人生的悲苦看得更深、更透，而又将佛的慈善与悲悯领悟得更宽、更高，这对他的艺术创作有着极大的影响，使得他的小说创作的艺术境界达到了前所未有的高度。金庸武侠小说的创作有一个很清晰的发展历程：由理想、浪漫时期（儒家之侠），变为浪漫、写实时期（道家之侠），再变为象征、寓言时期（佛家之侠），其代表性的作品正是《天龙八部》与《侠客行》。

《天龙八部》是一部象征主义的杰作。金庸一开始就说这部小说的名字是取自佛经，并以“天龙八部”来象征小说中现世的人物。小说的第一层次，是深刻地揭示人世与人性的罪孽与悲苦，如段誉的痴情而无回报，进而险些在父辈情孽的网中窒息；虚竹的“想做和尚而不得”的无常命运；萧峰的家世惨变及其被诬与被侮的孤愤。第二层次，是揭示人生与人世的悲苦的原因在于人性与人欲，如贪、如痴、如嗔，如“王霸雄图，血海深恨”，并且冤冤相报，环环相扣，如萧峰的杀孽，虚竹的破戒，段誉的乱伦之恋。第三层次则是苦海慈航般地超度人心，解脱恶孽而重获光明与和平，如萧峰非但克制了嗔念，不再复仇，反而超脱了一己之恩怨，实现了为宋辽和平而甘愿献身的大慈悲 这就是佛家之侠的体现。

萧峰的献身与郭靖的献身大不相同。一是萧峰的献身超越了民族的利益，更超越了个人的利益；二是萧峰献身更为彻底，其意义更大，而其人生的历程却又更加艰难苦痛，这是一种独异的人格模式。虚竹与段誉的个性和经历都不相同，但他们的慈悲与献身的精神是相同的，也是相通的，不然他们何以能成为生死兄弟？他们之间的恩怨仇恨皆被他们的慈悲与智慧一一化解了，虚竹的父亲曾杀害了萧峰的母亲，而萧峰的父亲则又逼死了虚竹的双亲，萧峰更是亲手打死了自己的爱侣、段誉的妹妹阿朱 这些尘世间的怨恨并未成为他们深情高义及慈悲心怀的阻碍。不用说，《天龙八部》的三大主人公萧峰、段誉、虚竹都是真正的佛家之侠。

《侠客行》的主人公石破天又有很大的不一样。《侠客行》当然也充满了“无常”之苦，而金庸所要塑造的可谓是一位标准的佛家之侠：佛家讲无名无相，石破天的确没有名字，石破天并非他的真名，而是为当长乐帮帮主而取的一个临时的名字；佛家讲无欲无求，石破天从来不求人，也一直不知道自己到底要的是什么；佛家讲“我不入地狱，谁入地狱”，石破天多次凭着自己的慈悲心肠，代人受过，乃至代人赴死；佛家讲“非法，非非法”，石破天因祸得福，歪打正着，因为不识字而没有“武学障”，从而破译并学会了“侠客行神功” 佛家讲赤子衷肠，他正是标准的赤子—无欲、无求、无念、无私、无名、无相。无论怎么看，石破天都是金庸笔下最典型的佛家之侠，他的佛心和佛性最为彻底。

金庸笔下的佛家之侠，只有萧峰、段誉、虚竹及石破天这四位，其他主人公都不符合佛的心性。对此，你有什么不同的看法呢？请在评论区留言，感谢阅览。

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