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顾氏过云楼旧藏的《金粟山大藏經》

发布时间:2024-06-20 13:39:16作者:大悲心

《金粟山大藏经》是北宋时由海盐县金粟寺广惠禅院发起并组织抄写的一部大藏。又由于其卷端往往写有“金粟山广惠禅院转轮大藏”,所以,自宋代以来人们都习惯地称其为“金粟山大藏经”。据明人胡震亨《海盐县图经》记载:“金粟寺有藏经千轴,用硬黄茧纸,内外皆蜡摩光莹。以红丝栏界之,书法端楷而肥,卷卷如出一手。墨光黝泽,如髹漆可鉴。纸背每幅有小红印文,曰‘金粟山藏经纸’。后好事者剥取为装潢之用,称为宋笺。徧行宇内,所存无几。”

 《金粟山大藏经》为历代收藏家所重视,被奉为至宝。例如乾隆皇帝就非常喜欢,曾多次作诗提及,如《赋得金粟山》:

  嶕嶤俯碧川,涌出拟青莲。金粟如来影,春山太古禅。分明契倪筦,可以谢蹄筌。茧纸闲临帖,朅思赵宋年。(《御制诗二集》卷七十六)

  这卷《金粟山大藏经》为《内典随函音疏二百六十四》,卷轴装,首尾全,共4纸,每行17字,朱丝栏。长:197厘米,高:29.6厘米。卷首右下书:海盐金粟山广惠禅院大藏,凊,四纸;卷端上题:内典随函音疏二百六十四(下有小字双行:小乘藏/之六);卷端下题:霅川沙门释行瑫制;卷末题:已上十卷中阿含经第四帙竟。

  卷尾有藏书印:过云楼收藏金石图书、元和顾子山秘笈之印。护首外面的题签为:“唐人写中阿含经音释、过云楼鉴藏、第○○○贰号”。

  著者行瑫(895-956),在《宋高僧传》卷第二十五有记载:

  释行瑫,姓陈氏,湖州长城人也。……父母多途碍其出家之志,终弗能禁。唐天祐二年(905)依光远师求于剃染。年十有二诵法华经。……以显德三年(956)壬子(显德三年为丙辰,壬子误)秋七月示疾终于此院。报龄六十二……慨其郭迻《音义》疏略,慧琳《音义》不传,遂述《大藏经音疏》五百许卷。今行于江浙左右僧坊……其耿介持律,古之高迈也矣。

  从《行瑫传》中我们知道,行瑫撰《大藏经音疏》,是“慨其郭迻《音义》疏略,慧琳《音义》不传”,而行瑫所撰《大藏经音疏》,在宋代“行于江浙左右僧坊”。因此《金粟山大藏经》中有行瑫的《大藏经音疏》,是顺理成章的事。但非常遗憾的是,行瑫的《大藏经音疏》多达五百许卷,而目前所知“仅在日本发现其第三百零七卷写本一卷。”(见吕澂《中国佛教史大略·五代佛教》)这件是目前所知传世的第二件行瑫的《大藏经音疏》,具有极其重要的文献资料价值。更值得注意的是,行瑫撰《大藏经音疏》的年代距《金粟山大藏经》抄写的时间仅有100余年,因此从文献的角度来分析,这卷《大藏经音疏》当更接近行瑫的原作。

  此经卷末有“过云楼收藏金石图书”和“元和顾子山秘笈之印”二印,可知清代曾为顾氏过云楼的插架之物。如今,这件《金粟山大藏经》从海外回归,被国内收藏家收藏,堪称一大幸事。

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