菩提就是觉悟的意思，所以菩提道就是觉悟之道。我们学习佛法，目标就是断恶修善，破迷开悟，转凡成圣，这是三个层次。这三个层次必须是有次第的，落实《弟子规》就是在第一个层次「断恶修善」。世间人和发了菩提心的人，他们同样在落实《弟子规》，有什么样的区别？最重要的区别就是他们的志愿不一样。《弟子规》是每一个人都要去落实的，不仅是修道的人，就是世间人要做一个好人，做一个正人君子，也必定要把《弟子规》做到，它是做人的基础。换句话说，如果《弟子规》都做不好，那这个人就不是一个好人，不是一个正人君子。何况是修道的人、发了菩提心的人，更应该把《弟子规》圆满的落实。

落实起来，就是要每天反省改过，把《弟子规》真正做为自己的一个功过格来学习。对於《弟子规》上所说的三百六十句，一百一十三桩事情，要一条条认真的检点自己，看看有没有违犯，或者做的是不是能打满分，还是说只做到一半，只打个五十分，或者做到良好，只打个八十分。所以这个需要认真的去对照反省。每天反省，每天改过，慢慢《弟子规》也就能落实了。要在日常生活当中把《弟子规》做到。打个比方说，《弟子规．入则孝》，第一就是讲「父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒」。这个「父母」它是广义的，当然包括自己自身的父母，也包括老师，包括一切的众生。

我们在此地学习，怎么落实这条？首先看看「老师呼，应勿缓」有没有做到？我们师父上人对我们的教导，这是对我们的呼唤，我们有没有认真的依教奉行？师父上人给我们订立的规矩，订立的这些作息制度有没有违犯？如果每天都是吊儿郎当，得过且过，放逸自流，还是纵容自己的烦恼习气，那就是不孝。「父母呼，应勿缓」没做到，「父母命，行勿懒」没做到，对父母是不孝，对老师是不敬。还有「兄弟睦，孝在中」有没有做到？在一起学习，同修道友，法兄弟，有没有真正做到和睦，内心当中还有没有跟别人有对立、有不平？有没有看别人看不惯的，口里一套，心里一套，有没有这样？

《弟子规》真的要认真落实起来，这才像个修道人，在菩提道上才能够启程得比较顺利。要不然，菩提道上你没走上去，还是原地踏步。即使是有一个很好的缘分，在这里修学，你也没得到利益，而且这个因果可就重了。有很好的学习环境，有师父上人和护法们的护持，不愁吃不愁穿，每天过著安逸的生活，不知上进，不知改过，这个福报会消得太快。福报消尽了，业障现前，最后就是连佛菩萨也救不了你。所以要发起真心，愿意真正在菩提道上成就，对得起父母，对得起老师的栽培，对得起同修道友这一分护持。

修行与生活座谈会 钟茂森博士主讲 （第二十八集） 2008/8/3 华严讲堂 档名：52-213-0028