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要有择法眼，才能明是非辨善恶
若无《楞严经》，就没有正法。魔王和佛斗法，佛用定力胜过魔王的神通力。魔王对佛说：;我现在没有办法胜过你，可是等将来，你的弟子定力不够，知见不正的时候，我就钻到你的门里来... 
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要有一颗惜福的心
要有一颗惜福的心 一个人活在世上，不管家境的贫富，也不管地位的高低，都应该要有一颗惜福的心。要知道福不能享尽，福如果享尽了，后果就会十分可怕。曾经看过这么一首诗中写道：...
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要改心换心
从前李炳老讲《华严》，教导我们要换心、要改心，他常说;换心，这一句话的意义很深长，很值得玩味！我们现在人的心行是什么？自私自利。自私自利，只有自己，没有别人，果报决定在...
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要改变命运，就看你如何积阴德
要改变命运，就看你如何积阴德了 阴德就是面对他人的冷漠、奚落、歧视，心不罣碍; 阴德就如《赵氏孤儿》里舍身救赵武的公孙杵臼，以及牺牲亲生儿子的程婴，他们扶忠除奸不求回馈的...
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要收获什么就先栽种什么
要收获什么就先栽种什么 今天讲“良性的业”。“业”一般可以分成善业、恶业、无记业，之前已经很详细地解说了业的作用，这里我想再补充一些，就是关于良性的业。什么叫“良性的业...
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要挽救世界的危机
要挽救世界的危机 现在来研究这个大问题。但是一切的问题，都不出‘善恶因果’四个字之范围外。善者胜利，恶者失败，这是因果律。所谓‘种瓜得瓜，种豆得豆’。因为这种缘故，所以...
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要批评人时，咬住舌头
要批评人时，咬住舌头我们天生的那种抱怨、指责、批判的习性，是一种疾病。此病根深蒂固，非常顽固难除。唯一的办法，就是遇境逢缘不起嗔恨心，不起贡高我慢心，不起指责抱怨心，不...
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要批评人时，先咬住舌头
要批评人时，先咬住舌头 我们天生的那种抱怨、指责、批判的习性，是一种疾病。此病根深蒂固，非常顽固难除。唯一的办法，就是遇境逢缘不起嗔恨心，不起贡高我慢心，不起指责抱怨心...