金刚乘弟子需知的三个“必不可少”

　　虔敬之心，不散乱之心，离贪执之心，这三个必不可少是禅修时最重要的事情。

　　如果你自认是个金刚乘弟子的话--无论事实上是真是假--只要你认为自己是金刚乘的修行者，那么你就有责任维护这个深奥的传统。

　　在金刚乘中，保持祕密非常重要。金刚乘之所以称为「密咒乘」，是因为它要你祕密地修持。它并非有什么见不得人之处因而需要保密，而是为了要让修持者不落入「我执」对修持所可能带来的陷阱与毁失。尤其是，修行者很容易受到「灵性物质主义」的侵蚀，以至于修持不是真的为了驯服与转化自心，而只是另一种时尚宣言，用来装点「我执」、加强自己的重要性；或只是让他们感觉隶属一个很「酷」的社交族群而已。以这种方式修持，金刚乘之道就会变得不止一无是处，还可能更糟。

　　同时，金刚乘教法所谓的「隐密」，是指对尚未接受恰当教法的人而言，其意义不太明显，有点像是一种外国语言。由于金刚乘的某些形象与象徵对于尚未受过灌顶者来说，可能会状似怪异甚或暴力，因此，通常都会建议将它们隐藏起来，以免让新进的修行者心生退却，甚至对佛教或金刚乘的法道产生谬误的见解。

　　所以，当你在社交网站张贴任何东西时，请注意：你并非只为了一己阅读之乐而张贴的，而是给全世界观看的。而且你要知道：绝大多数的人看到你那些疯狂的照片，或读到你对所谓「上师」的那个人各种奇特的钦慕与幻想时，并不会像你一样，享有相同的愉悦之情。

　　《金刚总持祈请文》明确地指出了作为金刚乘弟子所必须具备的三个条件就好比一个健康完整的人必然是头、躯干、手脚俱全，金刚乘弟子也必须要具备如同头一般必不可少的虔敬心、如同躯干一般必不可少的不散乱之心、如同手脚一般必不可少的断除贪执之心。我们要经常念诵《金刚总持祈请文》，来提醒自己作为金刚乘弟子的这三种必不可少。

　　修持佛法不是念念经、持持咒就够了，而是要修我们的这颗心。而虔敬之心就如同我们的头一样关键。我们要观察自己虔敬心是不是具足呢？不散乱之心就如同我们的躯干一样必要。

在这方面我们有没有特别加以注意呢？还是念诵只是停留在嘴上，心该怎么散乱还尽管散乱，念诵的内容和心里的念头没有什么关系？离贪执之心就如同我们的手脚一样重要。我们是还被欲望所牵引，贪图着各种名利、享受？还是保持着少欲知足心态和生活？

　　我们每次念诵《金刚总持祈请文》的时候一定要让这三个必不可少融入自心之中、彻入骨髓之中，不能只是停留在文字和皮毛。我们作为金刚乘的弟子，上座前要念诵《金刚总持祈请文》，牢记住这三个必不可少，然后才正式开始其他座上的修持。下座以后，也要时刻观照自心，反复确认自己在生活中有没有做到这三个必不可少。