要信佛，但不求佛

要学佛，但不求佛

今天我们不说那些大道理，用一个真实的故事来讲给大家听，什么是信佛，但不求佛。我之前去过一个城市，下面是一望无际的煤海，一位煤矿的开采是非常的严格的，很多的企业都是在违规开采，据说有一个偷采的高手是信佛的，他在佛前发愿说，希望自己能够多采更多的煤，并且保证把自己采煤所赚的钱按照百分之一的提成供养佛陀。你看，多么可笑，他认为佛陀是会在乎“提成”就帮助他做这些违法的勾当，他以为佛陀会贪图他的一炷香就没有了立场。

遇到这种，可悲，可笑的“信佛者”，我不禁想起了一个藏人，名字叫做扎西多吉，藏人扎西多吉是千万个磕着“等身长头”的去往拉萨朝拜的信徒中最普通的一员。（“等身长头”是西藏佛教中的一种拜佛的仪式，以三步以叩首的形式来表达对佛祖的无上的尊敬。许多的西藏佛教徒都是从自己的家乡出发，向着佛教的圣地拉萨朝拜，请求佛陀能够实现自己的愿望，这在西藏是一条特别独特的风景线。）

在西藏的“等身长头”的众多朝拜者中我结实了扎西多吉，这个普通的一员，我好奇的问他“你拜佛那么辛苦，是在赎罪吗”？扎西多吉说道，我的心灵比山坡上的吃草的小白羊还要纯洁，无罪可赎。那你是在为家人祈福吗，我又问，扎西多吉回答到：“我的家人个个都和牛犊一样健壮，完全用不到我为他们祈福”。

我有些懵了，拧着眉头想了半天，又问到，那你是不是看到了哪家的小姑娘，扎西多吉笑着说，我的老婆刚刚为了我剩下了一个八斤重的宝宝，母子都很健康。我还想要问些什么，扎西多吉用沾满泥土的手指了指自己的鼻子说，你是不是想问，我是不是想要发财啊？扎西多吉说到这里，回答说，我什么都不求，我在这里磕着等身长头去拉萨的哲蚌寺，完全是因为高兴。

听到这里我十分的错愕，扎西多吉很平静的跟我讲，他说汉字中有两个字非常的巧妙。一个是“欲”左边是个“谷”右边是个“欠”还有一个就是“贪”字上面是个“今”下面是个“贝”。你想吧，佛是满足了多少贪欲人的欲和贪心人的贪。

那不就是等于抱着柴火去救火吗？其实，佛最喜欢高兴的人，同样的佛也最愿意保佑高兴的人，你要是真的信佛，那就不要信佛信的那么痛苦，痛苦的信佛，同样就是对佛的不敬。

听到这里，我真的不知道要说些什么了，是啊，我们现在的很多的人自称信佛，但是大多都是带着目的性，带着功利性的目的是信佛的，不要把自己信佛信的那么的痛苦，那么的不堪。生活喂给你的苦，你不能够让佛替你去消受这个痛苦，佛如果这样的愚昧昏聩的话，那么他就不是佛了，就不是我们要去信仰的导师了。

快乐的信佛，快乐的相信自己身上善的力量，快乐安妥自己那颗清净如莲的心，在恼人的尘世喧嚣中听到佛音，闻听佛法，悟透佛理，从而慈悲的面对，智慧的领悟，宽容的接受，勇敢的改变，这样，你和佛就互有了。当然，这里指的信佛不是盲目的信仰，要理性。希望大家不要搞错了。