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大佛顶首楞严经卷二浅释之四

阿难。若明为自。应不见暗。若复以空为自体者。应不见塞。如是乃至诸暗等相以为自者。则于明时。见性断灭。云何见明。佛再向阿难解释,假若你要用明来作见性一的自然本体,就应该看不...
大佛顶首楞严经卷二浅释之四

韩女性上街抗议偷拍恶行-我的

韩女性上街抗议偷拍恶行:我的生活不是你的色情片 原标题:韩国女性上街抗议偷拍恶行:“我的生活不是你的色情片” [环球网综合报道]“我的生活不是你的色情片”,据英国《独立报》5日...
韩女性上街抗议偷拍恶行-我的

父母是孩子的救苦观音

  我有一位朋友告诉我一件他自己的经历,他们夫妇已经有好几个小孩,所以当再次怀孕的时候,先生就决定叫太太去把孩子拿掉,可是刚作决定不久,这位先生就接到一位他很尊敬的长老...
父母是孩子的救苦观音

第六卷 如来赞叹品注解

第六卷 如来赞叹品注解1)普广菩萨:普者,从心发智,智弥法界也;广者,以智导行,行满虚空也。乃以智慧、修行两者自利利他,成就佛道者也。2)福德:行善所得之福利名福德,亦称一切...
第六卷 如来赞叹品注解

大佛顶首楞严经卷二浅释之五

但此国见。彼国众生。本所不见。亦复不闻。古人说:“国之将兴,必有祯祥;国之将亡,必有妖孽。”又说:“一人有庆,兆民赖之。”这就是说:国家元首,如有福报,老百性亦受益;如无福报,老百姓...
大佛顶首楞严经卷二浅释之五

韩愈鄙视佛教,和尚一句话驳到

韩愈鄙视佛教,和尚一句话驳到无语 韩愈是唐代古文大家,因见当时朝廷上下护持佛教,遂以尊儒排佛为己任。当时唐宪宗非常崇信佛法,迎接佛陀舍利入宫殿供养,韩愈上表“谏迎佛骨”...
韩愈鄙视佛教,和尚一句话驳到

父母不信佛,该怎么样求观世音

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父母不信佛,该怎么样求观世音

大安法师答:皈依之后在行为上

大安法师答:皈依后,要把三皈依戒法落实在行动上。自皈依佛,就不皈依外道邪魔;自皈依法,就不皈依外道典籍;自皈依僧,就不皈依外道邪师。不可受了三皈依,还去信外道、气功等。至诚求受三...
大安法师答:皈依之后在行为上

第七卷 第十九章 如来藏心 离即

楞严经白话解 第七卷 第十九章 如来藏心 离即离非 是即非即内容提要:原本圆明的如来藏心,十分微妙,既离即离非,又是即非即。世间计着三界妄有之人及出世间的声闻缘觉,以虚妄的所...
第七卷 第十九章 如来藏心 离即

韩玄真佛禅国画在马展出赢赞誉

近日,由马来西亚《南洋商报》、大马佛教大学、大马法炬人间总山和白马寺联合主办的“佛光艺缘”书画展在马来西亚《南洋商报》大礼堂举办,山东省政协委员、国家一级美术师、...
韩玄真佛禅国画在马展出赢赞誉
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