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修行“五眼”
大家好！昨天偶然聊起格局的问题，我发现人来到世间上好像冥冥当中是有“业感”的。在这里，我先来简单地说说什么是 “业感”。“业感”，词源来自于玄奘法师... 
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出家人的根本
出家人的根本如瑞法师 在生活当中,我们难免会因为一些小事而互相争执,这也是人之常情。但作为一个出家人,对自己得有一个严格的要求。佛说:心抱于结使,不应著袈裟。我们天天努力地... 
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菩萨道的布施修行义
不要以为今天捐了钱、做了布施、供养的功德,以为这就是行菩萨道,而自个儿在那里自满、自高了。 做「菩萨」可没那么简单,不是拿钱出来投进功德箱,就是行菩萨道了。要真是那这... 
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六祖坛经疑问品
六祖坛经疑问品(一) 一日,韦刺史为师设大会斋。斋讫,刺史请师升座,同官僚士庶肃容再拜,问曰:「弟子闻和尚说法,实不可思议。今有少疑,愿大慈悲,特为解说。」师曰:「有疑即问,吾当为说... 
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佛教徒最终的目的以及所要秉承
佛教徒最终的目的以及所要秉承的原则就是：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。” 诸佛教化众生的方法离不开这三点：诸恶莫作、众善奉行、自净其意，前两点是... 
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怎样才能让自己真正进入禅定？
初禅得定，需经过粗住、细住、欲界定（明镜暗镜）、未到定。 粗心住的特点是什么？进入粗心住以后，杂念是减少了，但杂念少并不等于是定，只是不再胡思乱想，心念还在六根门... 
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香港「净土宗慧莲净苑」落成法
香港「净土宗慧莲净苑」落成法语不忍众生苦不忍圣教衰 爰起大悲心弘扬弥陀愿 恭维 香港净土宗慧莲净苑住持妙度法师,深知「末法众生,亿亿人修行,罕一得道;唯依念佛,得度生死... 
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息念色三身
息念色三身息身、念身、色身是「法报化」三身的原形，而法身、报身、化身是「息念色」三身的应用。今行者的首要工作是在建立息身与念身的存在，才能真正了知生命存在的真相。若只在... 
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忏悔过去的一切罪业，命运一定
有一年的春天，一个既富裕又善良的人，经常看到一个乞丐住在自己家附近的桥洞下。有一天他发慈悲心，对乞丐说：“我家还有多余的田地，也有多余的房子，请你到那里去住吧，... 
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净慧法师：学佛几年不见心行转
第一百零二问：“所见的学佛人中，多有修行不得力者，几年下来还是老样子，念念佛，瞌瞌头，不见心行转化，不见证悟道次，是什么原因呢?”请帮助查找一下，可以共同受益。 南... 