佛法与科学的介说
我们这个世界,由于资讯科技的发达,天涯若比邻。无论任何一个地方,发生战争,或者天灾地变,我们台湾就会受到很大的影响。因此,我们必须关心整 个世界、社会、人群,不只对自己的生活...依「六度」来学佛
如何学佛?我们要依“六度”来学佛。 “六度”:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。就是菩萨成就佛道的身体力行的工具。如今我们学佛,也要从这六种工具来成就。...此情可待诚追忆
此情可待诚追忆...普贤文殊菩萨为何都发愿往生极
普贤文殊菩萨为何都发愿往生极乐世界普贤文殊菩萨都发愿往生极乐世界 慧净法师 《华严经》最后也是最重要的一品,就是《普贤菩萨行愿品》。普贤菩萨是一位等觉大菩萨、华严教...阿足师解人冤结
阿足师者,不详其出处,模样恤懂痴浊,而心明如镜,每预言,言必中。人有隐忧或患病,获其指示,很快便能解决及痊愈。阿足师住址不定,以阌乡较多,似与万回法云公很有关系。...心王属于住,这个住是存在,就
心王属于住,这个住是存在,就是第二念我们要讲「体中玄」的运作, 技术面来讲,它的深度很深,就是要先知道六根接触六尘境界,...影响健康和命运的神奇力量:信
万法由心生,心生则种种法生,心灭则种种法灭,这是佛法的基本原理。这个原理能用在生命的一切处,我们健康的心生了,健康就生,疾病的心生了,疾病就生,疾病的心灭了,疾病就灭。...是不是修行人不需要静坐,就可
第七十五问:“见闻佛教典故中,有一磨砖成镜,比喻枯坐不能成佛;是不是修行人不需要静坐,就可成就道业呢?”能否给予详解。 ...安然生存要有危机意识与处理危
...我念佛可以求来生出家为僧住持
若是已断见思,已了生死,乘大愿轮,示生浊世,上宏下化,度脱众生者,则可。若或虽有智愿,未断见思。纵能不迷于受生之初,亦复难保于毕生多世。以虽能宏法,未证无生,情种尚...版权所有:大悲咒功德网