-
未成佛道之前，要先结人缘
前几天,有位居士给我看他珍藏的一块玉。玉的名字我记不起来了。这是一块非常珍贵稀有的玉石,有将近一寸厚。那上面有相当于甲骨文的文字,可以推算出至少是一千多年前的古玉。最值... 
-
修行也有〝过渡期〞
修行也有〝过渡期〞鱼缸里,已经习惯生存于污水的鱼,如果将牠一下子换至清水中,鱼儿就会立即死掉。同样的,「修行」并非要一次拔掉〝恶〞。 一个人开始修行了,不代表就不会犯错。只... 
-
理想的教育
自在步红尘 第四十九集[ 89.04.07华视播出 ] 「望子成龙,望女成凤」是天下父母亲共同的期望, 父母都希望自己的儿女能够比别人更优秀,... 
-
生气不能保障尊严反而让你成为
佛教把爱生气的人比作阿修罗 佛教把贪、嗔、痴名为三毒,三毒于人乃致命的三害。 此中,嗔就是指动不动生气、愤怒。生气乃至愤怒,是很有害身心健康与灵性修炼的,也无益于工... 
-
独处随缘
独处随缘白云禅师著述 独处不是孤立,是为了有更多的时空,将身口意投入修养;使得自己不至沦于智慧的贫穷,做一个同于凡俗的出世行者。 孤立是消沉的意识型态,往往只是为了逃避一... 
-
般若人生
生活在现代的人在物质上可说是十分幸福的,现代科技为人们的生活提供了种种方便。但是,物质的丰富,科技的起飞,人口的集中,导致人与人之间接触频繁,因而许多的摩擦、误会、冲突也就随着... 
-
要不断行善积德
释迦牟尼佛的前身地主大王做了那么多的功德最终都耗尽了，最后一丝一毫都没有了。这个世俗谛的无常和无我的规律，请大家想一想：因为我们是要耗损福报的，就如同生存需要消费所... 
-
正助双修与理事双修(1996年秋季
正助双修与理事双修——1996年秋季佛七总结讲话 释昌臻 这一期念佛七明天就圆满了。为了便于大家讨论,今天提前总结一下。 通过几天的念佛,大家都有不同程度的收获。对于净土... 
-
格应大师
格应大师明 海 格应大师是我们柏林禅寺民国年间的得道高僧。他本来的字号现在已无从查考,只大略知道他是赵县本地人,在柏林寺出家,曾到南方受戒,回来后再也没有离开,一直到去世。其... 
-
达照法师的出家因缘
达照法师的出家因缘谓 我 何 求 慈悲 有人问我:“为什么要出家?” 我告诉他:“为求佛道,了脱生死。”这是刚出家那段时间所作的回答。 后来又有人问我:“你为什么出家?” ... 