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胜造恒沙七宝塔
胜造恒沙七宝塔刚才我们在这里定，也就是说把心稍微静下来，能管住自己不要出声音，这也是一个自我调整。定，有没有定，其实定的边缘有可能还没有摸到呢，怎么样管好自己把脚盘好，... 
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如何正确处理临终
临终之际,色身四大分散,功能全失,彷若生龟脱壳、螃蟹落汤,众苦交煎,痛不可言。心念则因贪恋娑婆、恐惧死亡,或诸般因由,致无法安详辞世。色身虽死,心识则随业缘相牵,转世投胎。死亡时之... 
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佛陀法身遍满虚空，佛指舍利仍
两千五百多年前的佛陀,火化后的一节指骨,直到现在,他的生命仍然活着。他给人感动,他能和你的心相呼应,他慈悲的生命、智慧的生命,就是感动的生命,一直在世间上流传着。... 
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对寺众开示
◎对寺众开示★出家为求解脱—在最基本的日常生活中去修—于衣、食、住、香、味、触、法中不起贪念。 ★我们累世所造的恶业比山还要高,今生出家修行就会现前,所以有时候觉得出家... 
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印光大师念佛方法问答
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佛法宗派大概
弘一大师讲述(戊寅十月七日在安海金墩宗祠讲) 关于佛法之种种疑问,前已略加解释。诸君既无所疑惑,思欲着手学习,必须先了解佛法之各种宗派乃可。 原来佛法之目的,是求觉悟,... 
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三关和见处
“下手的工夫屡有变迁，唐宋以前的禅德多是由一言半句就彻悟了道，师徒授受不过以心印心，并没有甚么实法不实法，平日的参问酬答，也不过随方解缚，就病与医而已。宋代以后... 
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寿筵良范
江苏昆山县翰林徐锡余的母亲许太夫人，严持斋戒，奉行众善，每日礼佛诵经，从不间断。... 
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来果禅师：修行以大彻大悟为究
可怜我们今世的人，那个都开口说了生，闭口说脱死！恐怕还不知道如何为生，怎么叫死。不但世间人如是，连我们用功办道的人也如此罢！拿我们今天的出家人说，一天到晚的用功，怕... 
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学佛后身体生病，生活不顺，是
问：读诵《楞严经》一段时间后，会有一些不顺的事，身体上也有些病痛，是不是业障现前？ 圣空法师开示：实际上，不是说你读《楞严经》，才会出现不顺的事情。 本身在你生... 