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达照法师：生命的形成
我们的身体是由地、水、火、风这四大元素构成。人生几十年中,最初来这个世界投胎,也是以这个风大为开始的。风大是什么呢?就是我们的起心动念,你的心动了。心怎么会动的?六祖大师当时... 
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只领导他念佛就是所谓助念
净土持名一门,收机最广。所谓三根普被,利钝全收,就是持念佛名。 尽虚空遍法界,不出一句阿弥陀佛。阿弥陀佛,翻译无量光无量寿。无量光就是横遍十方,无量寿就是竖穷三际。所以尽... 
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性空及唯识佛教缘起观所展开的
性空及唯识佛教缘起观所展开的契机演培法师 一绪 说 缘起是佛法的宗本,这是学佛者所一致公认的,谁敢否定这一佛法宗要,谁就不是正信的佛徒,因为佛在菩提树下所体悟的,实不外是这... 
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文殊菩萨圣诞细说智慧的详细分
各位法师、居士、听众，今晚本人又出席宝莲寺主办的佛学讲座，非常高兴。特别是今晚是举世狂欢的圣诞之夜，各位竟然放弃物质的享受，谢绝一切人事的应酬，出席本人主讲的佛学讲... 
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虽说两门，意在专称
显定散二善,不如念佛;定散二行,为归念佛。善导大师释:虽说两门,意在专称。 刚刚讲念佛的功能力用,是大利无上,念佛才是真善,超越定散二善。其实释迦牟尼佛在《观经》里面讲定善... 
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净除妄念方是真修说
净除妄念方是真修说明真法师 天下不治,由人心不净;人心不净,由妄念不除;妄念不除,由止观不修。故欲治天下,则必净人心;净人心,则必除妄念;除妄念,则必修止观。此事所必至,理有固然者... 
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倓虚法师：何谓佛法
现在有所谓佛法、佛教、佛学、与学佛，四者之范围虽差不许多，可是其中多少是有些不同的。 曰佛者具足云佛陀耶，译云觉道。觉有自觉、觉他、觉满，亦曰知觉、觉悟。在佛的方... 
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道宣律师问天人
道宣律师问天人一、成都多宝石佛像 益州成都有一尊多宝石佛像,蜀人但知其灵异,但其由来却无人能知晓。 唐时道宣律师的《感通记》上,有与天人的一段话,关于多宝佛像的事,天人答... 
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巨赞法师诗词选
一九三七年冬题宁乡寒铁生余楼二首有引佛家以无余涅槃为究竟,其余皆有余也。身是心之余,心是空之余,空是实相之余。(诸法空是浅,说见《大智度论》卷七十二)实相无相,超绝言思,不可以色... 
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略谈定学
20.略谈定学现在想谈一谈佛教根本法门的三学中的定学，势必也牵扯到全部的佛法。佛教法门无量，说之不尽，今约略言之，不出教和证二类，如《俱舍颂》云：“佛正法有二，以教证为... 