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六道轮回存在的三大根源
惑业苦三道为轮回之根,迷惑必造业,造业必受苦,愈受苦愈迷惑,愈迷惑愈造业,愈造业愈受苦,于是轮回无已受苦无休。 今先说轮回二字之义,这轮回之义就是人间所共知的一句俗话,乃说... 
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贫士一钱造一像
在西域记上说：健陀罗国有一幅佛像，高1丈6尺，自胸部以上，分现两身，从胸以下，合为一体。据说，有一贫士得到一个金钱，他想造一幅佛像，去对画工说：“我只有一个钱，亟想画一... 
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我对于弘一大师的怀念
我于一九三一年出家于杭州灵隐寺,即闻弘一大师之名。知道他本是一个艺术家,精于书画篆刻,在杭州很有名气。偶尔在杭州寺院中看到他的书法,确是功力超人,自成一家。后来在杂志上时... 
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欢迎缅甸访华团
39.欢迎缅甸访华团缅甸访华团团长宇巴伦先生，副团长都弥亚辛先生暨团员诸先生阁下： 贵国文明，久占东亚优势地位，敝国幸与比邻而居，互相亲睦不自今始，况有佛教平等备极慈祥之... 
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善导大师的净土思想浅说
善导大师所处的隋唐时代是中国佛教的黄金时期，大师的净土思想的核心内容主要体现在以下五个部分。 《无量寿经》言往生净土者分为上、中、下三辈，《观无量寿经》则分为九品... 
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合刻弥陀金刚二经序
非净非秽，般若之体；知净知秽，般若之照；取净舍秽，般若之用。是故不以般若为导，能生净土者，未之有也。不以净土为归，可称般若者，未之有也。... 
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憨山大师论《道德经》
叙意 西域诸祖造论以破外道之执、须善自他宗。此方从古经论诸师、未有不善自他宗者。吾宗末学、安于孤陋、昧于同体、视为异物。不能融通教观、难于利俗。其有初信之士、不能... 
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解释道字的构造
道字包罗万有，妙不可言。所谓‘万物因道生，得者自通灵，悟彻个中理，菩提不减增’。昨天讲‘道’字的义理，今天讲‘道’字的构造。... 
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生命的原形非大脑逻辑推理所能
生命的原形非大脑逻辑推理所能及我们透过修行，让生命的原形呈现出来，它是不受操纵的。不管你感受到的是一股生命能量，或者是一个什么状况，你要能够分辨得出来，只要拥有外来的力... 
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教育孩子要使用智慧和巧劲
在这里我想问问大家，你能不能把住一头牛的头或角，或者脖子，让牛听你的话跟你走呢？ 相信你的回答一定是：肯定不能，那人一定是个很笨！使笨劲怎么能呢？ 那怎样才能把... 