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面对世间律法的态度
佛法的价值在于从宇宙觉性的立场、从实相的立场来观察我们的生命与世间的一切,从生命的角度来看待一切,可以说是最圆满的。问题的症结是-现实的世界里,每个人的生命都还是凡夫,我们没... 
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阿兰若比丘与人间应赴僧
阿兰若比丘与人间应赴僧超定 「宁坐深山饥饿死,不作人间应赴僧」,这是我早年做沙弥的时代,从前辈大德听来的一句名言,也是我曾经亲自体验到,而面对未来走向应如何抉择的问题。至今... 
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身口意不清净,结果一定是烦恼
什么是恶语？无论所说的是何种话，无论是好听的还是难听的，只要让对方生起烦恼，让对方反感了，就是恶语。所以说话要把握分寸。虽然你说的话没有不悦耳的，但让对方起烦恼了；如果... 
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让佛经适应时代，适应社会，适
让佛经适应时代,适应社会,适应大众2009年6月27日,标点、校勘版《御制龙藏》首发式结束后,中国佛学院体恒法师就《御制龙藏》的校对工作接受了佛教在线记者的专访。内容如下: 记者:我... 
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《无相颂》要解
无相颂/要解心平何劳持戒行直何用修禅 止恶行善,便是持戒;若能持戒,其心自安。心安理得,平等待人,是名心平。心平净生,则不犯戒,故言:「心平何劳持戒」。 修禅修心,心有三毒,故以... 
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结期精进之禅观所缘──安般念
【人间佛教禅法系列】结期精进之禅观所缘──安般念、四界分别与无量三昧 作为大乘菩萨修持法要的“人间佛教禅法”,在技巧上兼容延续声闻禅法,并揉和大乘经中的禅观要领。然而禅... 
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地藏经心地法门 第二十八集
第二十八集南无本师释迦牟尼佛(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)南无忉利会上佛菩萨(三称)放掌请坐,诸位同修《地藏经》学习到这个地方,一天一天接近结束了,而我们上一堂课向同修报告,无... 
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透视人生的本质，正视佛法的真
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贪嗔痴的解毒丸
体慧长老苍南矾山居士林2月26日开示台湾宝岛慈光寺体慧长老开示... 
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一室之微有何可争
一室之微有何可争生儿育女,乃是人之天伦,但是有了儿女,要教育,使其立志向上,慈悲行善,不可养成自私自利的观念,更不可有兄弟阋墙,煮豆燃萁之事。这里就有一则「亡母留房产,兄弟争破头」... 