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略述三论宗的“二谛”观
（一）、二谛的义相所言“义相”者就是指二谛的义理，是所观的对象。要先明了真俗二谛的意义才可以依之修观。今三论宗的基本思想理论就是缘起性空论，主张世出世间的一切法皆... 
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如何回向才能让所修功德无量？
我们在修行过程中，每天都少不了回向，圆满的回向须要具足回因向果，回自向他，回事向理，才算功德圆满。 “回因向果”代表回向的深度。有些人回向时，只希望得到现世... 
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释“佛”
\ （一） 王念孙《廣雅疏證》卷一“释大”： 弗/大[1]者： 《說文》：大/弗，大也。從大，弗聲。《玉篇》作弗/大。《周頌·敬之篇》：“佛時仔肩”，《毛... 
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生命的成长与喜悦
生命的成长与喜悦宏印法师 生命的成长就是历练,历练必然有顺境和逆境。而生命的喜悦未必全是从顺境获致,所谓“不经一番寒澈骨,那得梅花扑鼻香?”逆因缘的控练,反而能让们体会千回... 
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放舍我
放舍我惠空法师-慈光禅学研究所 禅宗有一句叫做“不怕慢,只怕站”,世间有一句话叫“英雄不怕出身低”英雄好汉都从贫贱困苦、挫折中站起来的。大家要有这样的认知-今天的“我”,有... 
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略谈法相唯识的空义
恭逢印顺导师九八嵩寿,大觉莲社创办人叶敏居士,特别来电邀请,北上主持庆典法会,节目内容有二部份:集合佛门同道念诵金刚经,并举行延生普佛一堂;另外有两天佛学讲座。以此功德回向:导师... 
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生命的意义
生命的意义慧广法师 一、 “生命不在长短,只要活得有意义。” 十年、二十年……五十年,乃至一生庸庸碌碌、畏畏缩缩而活的人,不如一年、一月乃至一日而活得有意义的人,只要... 
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《僧眼看台湾》他们不容易
2007年11月14日星期三... 
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瓜熟蒂落
瓜熟蒂落成功是最后的结果,其过程要不停的努力;成道是最终的目的,其过程要不断的精进。除此之外,别无例外;离此法则,别无他法。... 
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阿含定慧二学之“综合说”与“
印顺导师曾指出:从《杂阿含经》与《中阿含经》二书的比对中,发现佛教界对于定慧二学的修持已有偏重发展的倾向。如《杂阿含经》重慧证,故多说三处观门与十二缘起,于定学只略说(四禅)根... 