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常生惭愧心，不见他人过
我们过去有很多恶习，不好的习惯。这种习惯性的事情，会牵扯着我们去做同样的事情。... 
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真谛何有
《王恩洋先生论著集》第十卷P484《五十自述》： 民国十一年春，得悟真如之义。先是，余道内院，对于唯识道理，依他遍计，都已了解无疑，独于圆成真如之义，终不了解。师云：... 
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阿含经与人间佛教
阿含经有四种:杂阿含、长阿含、中阿含、增一阿含。为何我们说它和人间佛教 有关?过去都将阿含经归入小乘佛经,但小乘都是厌世的、自了汉的佛教,以证 阿罗汉果为目的,此种佛法会是... 
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忏悔析义
◎ 提要 处此娑婆世界的生死凡夫,实难逃于恶业苦系。佛门中忏悔一法,与戒定慧相应,与止观相应,能提供众生解除罪业的契机。但凡夫肉眼不能观见「业力」之实存性,忏悔之功亦难以... 
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慈悲无怨害
慈悲无怨害超定 慈悲为人间和乐之本 「于此世界中,从非怨止怨,唯以慈(忍)止怨,此古圣常法。」面对苦难的人间,爱恨情仇,怨害无边的社会,悲剧层出不穷,我佛世尊总是这样地苦口婆心... 
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无我与随缘
一、无我必随缘佛法的最高境界是「无我」。无我并非没有个人存在,而是心中没有 我见我执。用世俗话来说,便是不固执己见、不认为自己有学问而看不起 别人。 所以,一个有「无我」素... 
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《僧眼看台湾》从环保看改革
2007年12月13日星期四法鼓山对环保工作的重视令一般人难以想像。 这次的大悲心水陆，不用纸牌位，不写纸文疏，不折纸钱宝，不扎纸人马，连最后送圣时也不烧一片纸。其中一切用到纸... 
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我、非我、无我
我、非我、无我一、我 我是什么?假如我是身体,色身毁坏之后,就没有我了吗?假如我是心理,为何不能主宰它不胡思乱想呢?假如我是灵魂,那它现今藏在哪里;若是如此,不就要生生世世,依附... 
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记有关“废除八敬法”的一场论
记有关“废除八敬法”的一场论辩... 
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地藏经心地法门 第二十三集
第二十三集南无本师释迦牟尼佛(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)南无忉利会上佛菩萨(三称)诸位同修我们这一堂课,来讲第八品,阎罗王赞叹品。看到阎罗王也到忉利天,赞叹诸佛,赞叹《地藏经...