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什么是自我？
我们可以问一问自己:什么是自我?我到底是谁?关于这个问题,过去的祖师大德问过很多,包括顺治皇帝,“父母未生之前我是谁,父母已生之后谁是我”。 其实人在这个世间,来也匆... 
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念佛应具足的三个条件(西安2月
西安2/10晚开示台湾宝岛慈光寺体慧长老开示 尊敬的性觉法师慈悲,各位法师,各位在家菩萨大家晚上好,阿弥陀佛:... 
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布施法要
布施法要「布施」这个名词,是从印度语「檀那」或「陀那」翻译过来的。檀那与陀那的意思,即为布施。凡以自己的财物分布给他人名为「布」,以人之忧为忧,戚人之苦为苦,人饥己饥,人困己困... 
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试论三论宗的性空思想
前 言 关于“空”的概念，佛教各派对它都有不同的诠释。《三论玄义》指出，大小二乘虽同辩二空，却有四种不同之说：“一者，小乘析法明空，大乘本性空寂。二者，小... 
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大乘了心法
讲述地点:长春般若寺弘法楼 启讲日期:2008.7.23-2008.7.26 佛历二五五二年六月二十一至六月二十四 大乘了心法出版序 大乘了心法者,依圆教无作四谛,谓大乘菩萨圆观一切诸法... 
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天台小止观 内善根发相时的根
内善根发相时的根本定修学禅定的人,善于修止观的缘故,端身正坐,使身心调适,妄念止息,就会慢慢进入定中,而引发欲界定及未到地定。因有此根本定故,随所修观法,起诸内善根发相。所谓欲界... 
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佛教与女性 -- 解构佛门男性沙
佛教与女性 -- 解构佛门男性沙文主义释昭慧(佛教弘誓学院研究部) 一、前言 二、从“缘起无我”到“众生平等” 三、从“无明我慢”到“阶级意识” 四、古印度的女性地位 ... 
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清远法师在河北泊莲寺祈福中华
清远法师在河北泊莲寺祈福中华、祝福奥运水陆法会圆满上堂法语2008年5月11日(农历四月初七日) 泊莲殿宇映灵光甘露一滴令清凉 仁者十方赴海会共祈奥运颂吉祥 佛者觉也,众生一... 
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浅谈《楞伽经》
福建闽南佛学院讲师 湛如法师 《楞伽经》是当初达摩祖师带来,作为印证我们学习佛法心得的一部经典。尤其是在禅宗和法相宗那里,它更是一部非常重要的经典。在法相宗里,它是&ld... 
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往生西方极乐世界的担心，是多
在这里，善导大师透过这段疏文的开示，一一指引出，我们烦恼厚重的众生，要如何依照世尊的教法得到解脱？就是念佛！根据《观经》世尊的开示，称念南无阿弥陀佛。所以《观经》到了最... 