今天上午讲到家庭关键是老祖宗。一个家庭好不好，和老祖宗有没有德直接有关。“上梁不正下梁歪”。上面的老祖宗有德了，下面的子女就孝顺了。如果上面无德，下面就不孝了。古人还有这么一句话：“龙生龙，凤生凤，老鼠生仔会打洞。”有什么树根就有什么树果。

　　“有德压众恶，无德鬼当家”。老祖宗有修养，表示有德；老祖宗没有修养，表示无德。老祖宗有德的特点是：甘愿为一家承担责任，无怨无悔。说话要算数，不唠叨，不骂人，不打人，守本分。

　　我认为在家庭应该以德治家。因为孝顺不是无缘无故就有的，有德才能培养出孝子来。也就是说，老祖宗有修养了，才能培养后代有修养。如果老祖宗修养有德，那么后代也有非常良好的修养，特别是后代非常听话，又爱老祖宗，又敬畏老祖宗。

　　如果后代不听话，不接受我们的教育，应该是我们没有修养造成的。种瓜得瓜，种豆得豆。不要讲后代不好，应该说：“唉，我错了，我为什么播下不良的种子呢？都是我不好。”

　　我们中国儒家非常有名的孔子，他的母亲有什么修养呢？她在老祖宗面前，为天地上香，说：“天地在上，我是孔家的媳妇，要为天地生一个顶天立地的后代！”结果生下孔子，创造了中国文化的辉煌。

　　而现在的人没有良好的计划生育，随意怀孕以后还想着：“到底我要不要这个孩子呢？”把生命当成垃圾，所以人类的质量就不好。国家提倡计划生育没有错，不在于生很多的小孩，应该生有用的小孩，生有精神修养的小孩。人有精神修养，自然就有形象修养。

　　来到寺庙，你们为什么不懂得和佛菩萨沟通呢？第一是没有修养，第二是没有信仰。没有修养没有信仰，就没有办法跟天地沟通，跟佛菩萨沟通。跟天地沟通、跟佛菩萨沟通是迷信吗？不是，这与人际之间沟通的道理一模一样。

　　在座如果有菩萨为求子这件事而来到寺庙的，就请在佛菩萨前面上香，点蜡烛或油灯，作用是照亮自己的无明与黑暗，不是要照亮佛，是照亮自己，愿做明白人。

　　然后，礼佛三拜，长跪合掌。礼佛三拜表达把架子放下，长跪表达自己生惭愧心。接着讲：“我叫某某，是某地人，由于我业障深重，今年 岁了，已经成家立业 年了，我已经嫁到某某家，我要为这个家庭留下人根，要生一个对家庭对社会有用的人才，因为我没有修养，没有德行，所以我来佛菩萨前面，接受佛菩萨慈悲，送给我一个健康智慧的后代，让我这个家庭，一代超强一代，成为国家栋梁的人才。”

　　要自己亲自讲才有用，别人帮你们讲没有用，我帮你们讲也没有用。为什么？我讲是我的心愿，你们讲是你们自己的心愿，你们自己都没有心愿，我怎么帮？

　　要给家庭兴旺发达，就要以人为本。人就是以健康智慧为本。有健康有智慧，就是人才。愿望家家以德治家。

　　人虽然有智慧，但是不健康，也是无用的人。因为健康不良就是垃圾桶，没有能力去发挥你的智慧。人虽然健康了，但是没有智慧，叫做奴才。所以刚才我提醒大家，一定要生一个健康智慧的人才。向佛菩萨求生后代，那么你们的后代，就是佛菩萨。