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虚云大师参禅要旨

  禅,极则事也。诸佛正法眼藏也。这事言语道断,心行处灭,非思议之所到。达摩西来,不立文字,直指人心,见性成佛。若是个汉,直下承当,即为法王宠子。向去但随缘销旧业,更勿作新殃。娘生...
虚云大师参禅要旨

若能转物,即同如来

若能转物,即同如来----虚云老和尚《楞严经》云:「若能转物,即同如来。」谓一切圣贤,能转万物,不被万物所转,随心自在,处处真如。我辈凡夫,因为妄想所障,所以被万物所转,好似墙头上的草,东...
若能转物,即同如来

犯淫戒的过失

古德所谓:“万恶淫为首,百行孝为先。”淫欲炽多,精神衰颓,色力必为薄弱,面黄肉瘦,神志极为萎糜,多病短命,畏风寒炎热!福德渐渐消散,灵智便为蒙蔽!同时其他恶行随之而起!如俗人由色力的关...
犯淫戒的过失

生死心切,具长远坚固向道之心

  古人说:‘勿待老来方学道,孤坟多是少年人。’人到年老时,百般痛苦,耳不聪,眼不明,四肢无力,吃不得,睡不得,行不得。这种苦处,年轻人是不晓得的。我年轻时和你们...
生死心切,具长远坚固向道之心

生生若能不退,佛阶决定可期

  打七这一法是克期取证最好的一法,古来的人根器敏利,对这一法不常表现。到宋朝时始渐开阐,至清朝雍正年间,这一法更大兴。雍正帝在皇宫里也时常打七。他对禅宗是最尊重的,同...
生生若能不退,佛阶决定可期

生死心切,将一句话头看到底

  昔者有一学人参南泉老人,问:“如何是道?”曰:“平常心是道。”我们日常穿衣吃饭,出作入息,无不在道中行。只因我们随处缚着,不识自心是佛。  昔日大梅法常...
生死心切,将一句话头看到底

由于这个因果,梁武帝遭致“侯

  古人说:人寿不满百,常怀千岁忧。贪名贪利,终身忙碌,为己、为子孙,一到腊月三十大限到来,总是一场空。转过身来,得人身者少,堕三途者多。故吾人今日披得袈裟,实由前生栽...
由于这个因果,梁武帝遭致“侯

用功的入门方法

  无论什么人,尤其想用功办道的人,先要深信因果。若不信因果,妄作胡为,不要说办道不成功,三涂少他不了。  佛云。「欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。」又...
用功的入门方法

美女在前,禅和子的看法

  世界上人由少至老,都离不了“衣食住”三个字,这三个字就把人忙死了。衣服遮身避寒暑,饮食少了就饥渴,若无房子住,风雨一来无处躲避,所以这三个字一样也少它不得。人...
美女在前,禅和子的看法

结发妻子五十年后的哀求

虚云老和尚的故事:结发妻子五十年后的哀求十余年前,学佛之初,拜读《虚云和尚年谱》,看到虚云和尚庶母及妻子谭氏写给其的书信,泪如雨下,感动不已。另一本书《影尘回忆录》,倓虚老法师...
结发妻子五十年后的哀求
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