卷第二十五：十回向品第二十五之三

【原文】

「佛子!云何为菩萨摩诃萨无尽功德藏回向?

「佛子!此菩萨摩诃萨以忏除一切诸业重障所起善根;礼敬三世一切诸佛所起善根;劝请一切诸佛说法所起善根;闻佛说法精勤修习，悟不思议广大境界所起善根;于去、来、今，一切诸佛、一切众生所有善根，皆生随喜所起善根;去、来、今世一切诸佛善根无尽，诸菩萨众精勤修习所得善根;三世诸佛成等正觉、转正法轮、调伏众生，菩萨悉知，发随喜心所生善根;三世诸佛从初发心、修菩萨行、成最正觉乃至示现入般涅槃，般涅槃已正法住世乃至灭尽，于如是等皆生随喜所有善根。菩萨如是念不可说诸佛境界及自境界，乃至菩提无障碍境，如是广大无量差别一切善根，凡所积集，凡所信解，凡所随喜，凡所圆满，凡所成就，凡所修行，凡所获得，凡所知觉，凡所摄持，凡所增长，悉以回向庄严一切诸佛国土──如过去世无边际劫，一切世界、一切如来所行之处。所谓：无量无数佛世界种，佛智所知，菩萨所识，大心所受;庄严佛刹，清净业行，所流所引，应众生起;如来神力之所示现，诸佛出世净业所成，普贤菩萨妙行所兴;一切诸佛于中成道，示现种种自在神力。尽未来际，所有如来、应、正等觉，遍法界住，当成佛道，当得一切清净庄严功德佛土。尽法界、虚空界，无边无际，无断无尽，皆从如来智慧所生，无量妙宝之所庄严。所谓：一切香庄严、一切华庄严、一切衣庄严、一切功德藏庄严、一切诸佛力庄严、一切佛国土庄严。如来所都，不可思议，同行宿缘诸清净众于中止住，未来世中当成正觉。一切诸佛之所成就，非世所睹，菩萨净眼乃能照见。此诸菩萨具大威德，宿植善根，知一切法如幻如化，普行菩萨诸清净业，入不思议自在三昧，善巧方便能作佛事，放佛光明普照世间，无有限极。现在一切诸佛世尊，悉亦如是。庄严世界无量形相、无量光色，悉是功德之所成就──无量香、无量宝、无量树、无数庄严、无数宫殿、无数音声。随顺宿缘诸善知识，示现一切功德庄严，无有穷尽。所谓：一切香庄严、一切鬘庄严、一切末香庄严、一切宝庄严、一切幡庄严、一切宝缯彩庄严、一切宝栏楯庄严、阿僧祇金网庄严、阿僧祇河庄严、阿僧祇云雨庄严、阿僧祇音乐奏微妙音，如是等无量无数庄严之具，庄严一切──尽法界、虚空界，十方无量种种业起，佛所了知、佛所宣说一切世界──其中所有一切佛土。所谓：庄严佛土、清净佛土、平等佛土、妙好佛土、威德佛土、广大佛土、安乐佛土、不可坏佛土、无尽佛土、无量佛土、无动佛土、无畏佛土、光明佛土、无违逆佛土、可爱乐佛土、普照明佛土、严好佛土、精丽佛土、妙巧佛土、第一佛土、胜佛土、殊胜佛土、最胜佛土、极胜佛土、上佛土、无上佛土、无等佛土、无比佛土、无譬喻佛土。如是过去、未来、现在一切佛土所有庄严，菩萨摩诃萨以己善根发心回向：『愿以如是去、来、现在一切诸佛所有国土清净庄严，悉以庄严于一世界，如彼一切诸佛国土所有庄严，皆悉成就，皆悉清净，皆悉聚集，皆悉显现，皆悉严好，皆悉住持。如一世界;如是，尽法界、虚空界，一切世界悉亦如是，三世一切诸佛国土种种庄严皆悉具足。』

「佛子!菩萨摩诃萨复以善根如是回向：『愿我所修一切佛刹，诸大菩萨皆悉充满。其诸菩萨，体性真实，智慧通达，善能分别一切世界及众生界，深入法界及虚空界，舍离愚痴;成就念佛，念法真实不可思议，念僧无量普皆周遍，亦念于舍;法日圆满，智光普照，见无所碍;从无得生生诸佛法，为众胜上善根之主，发生无上菩提之心;住如来力，趣萨婆若，破诸魔业，净众生界，深入法性，永离颠倒，善根大愿皆悉不空。如是菩萨充满其土，生如是处，有如是德，常作佛事，得佛菩提清净光明;具法界智，现神通力，一身充满一切法界;得大智慧，入一切智所行之境，善能分别无量无边法界句义;于一切刹皆无所著，而能普现一切佛土;心如虚空，无有所依，而能分别一切法界，善能入出不可思议甚深三昧;趣萨婆若，住诸佛刹，得诸佛力，开示演说阿僧祇法而无所畏;随顺三世诸佛善根，普照一切如来法界，悉能受持一切佛法;知阿僧祇诸语言法，善能演出不可思议差别音声;入于无上佛自在地，普游十方一切世界而无障碍;行于无诤、无所依法，无所分别，修习增广菩提之心;得善巧智，善知句义，能随次第开示演说。愿令如是诸大菩萨庄严其国，充满分布，随顺安住，熏修、极熏修，纯净、极纯净，恬然宴寂。于一佛刹，随一方所，皆有如是无数、无量、无边、无等、不可数、不可称、不可思、不可量、不可说、不可说不可说诸大菩萨周遍充满。如一方所，一切方所亦复如是;如一佛刹，尽虚空遍法界一切佛刹悉亦如是。』

「佛子!菩萨摩诃萨以诸善根，方便回向一切佛刹，方便回向一切菩萨，方便回向一切如来，方便回向一切佛菩提，方便回向一切广大愿，方便回向一切出要道，方便回向净一切众生界，方便回向于一切世界常见诸佛出兴于世，方便回向常见如来寿命无量，方便回向常见诸佛遍周法界转无障碍不退法轮。佛子!菩萨摩诃萨以诸善根如是回向时，普入一切佛国土故，一切佛刹皆悉清净;普至一切众生界故，一切菩萨皆悉清净;普愿一切诸佛国土佛出兴故，一切法界、一切佛土诸如来身超然出现。佛子!菩萨摩诃萨以如是等无比回向趣萨婆若，其心广大，犹如虚空，无有限量，入不思议，知一切业及以果报皆悉寂灭;心常平等，无有边际，普能遍入一切法界。佛子!菩萨摩诃萨如是回向时，不分别我及以我所，不分别佛及以佛法，不分别刹及以严净，不分别众生及以调伏，不分别业及业果报，不著于思及思所起;不坏因，不坏果，不取事，不取法;不谓生死有分别，不谓涅槃恒寂静，不谓如来证佛境界;无有少法，与法同止。佛子!菩萨摩诃萨如是回向时，以诸善根普施众生，决定成熟，平等教化;无相、无缘、无称量、无虚妄，远离一切分别取著。菩萨摩诃萨如是回向已，得无尽善根。所谓：念三世一切诸佛故，得无尽善根;念一切菩萨故，得无尽善根;净诸佛刹故，得无尽善根;净一切众生界故，得无尽善根;深入法界故，得无尽善根;修无量心等虚空界故，得无尽善根;深解一切佛境界故，得无尽善根;于菩萨业勤修习故，得无尽善根;了达三世故，得无尽善根。佛子!菩萨摩诃萨以一切善根如是回向时，了一切众生界无有众生，解一切法无有寿命，知一切法无有作者，悟一切法无补伽罗，了一切法无有忿诤，观一切法皆从缘起、无有住处，知一切物皆无所依，了一切刹悉无所住，观一切菩萨行亦无处所，见一切境界悉无所有。佛子!菩萨摩诃萨如是回向时，眼终不见不净佛刹，亦复不见异相众生，无有少法为智所入，亦无少智而入于法，解如来身非如虚空;一切功德无量妙法所圆满故，于一切处令诸众生积集善根悉充足故。