《心念处》
薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-3《心念处》心念住(梵 citta-smrty-upasthāna,巴 cittecittā nupassī viharati ātāpī sampajāno satimā),又作心念处。即观能求 心之生灭无常,并观其共相,以对治常...布施供养
布施供养法增比丘(Bhikkhu Dhammavaro) 布施是以自己所拥有的物品施与他人,这是舍与的思念(cetanā),在执行时能消除对布施物的执著,在业报上是能获得财富。布施能克服悭吝,使施者的...观嗔恚
练习14 观嗔恚 三 正念观心彼有嗔恚,心中了了分明,“我有嗔恚”。彼无嗔恚,心中了了分明,“我无嗔恚”。尚未生起之嗔恚云何会生起,心中了了分明。已生起之嗔恚如何弃...小道放荡
小道放荡莫学小道,以信邪见;莫习放荡,令增欲意。...皈依之后需要注意什么吗
真正皈依三宝的佛弟子,应当奉行八正道,及亲近善知识,听经闻法,以增长智慧;礼佛敬僧,以培植福慧功德。皈依后,要以佛法来规范身心,坚固信仰,变化气质,把过去的贪心化為...发心立愿
第二篇 发心立愿壹 前言 我们做任何事情,一定要先订定目标,有了目标才有努力的方向;有了方向,做事才能著力。订定目标就是“立志”,在佛教称为“发心立愿”。 ...《佛学基本知识》
《佛学基本知识》释从慈 编述 ·东方佛学资料丛书·...人天行果-果
果前面所说的皈依三宝、受持五戒、修行十善,就能得到人天善趣的异熟果报身,并得殊胜的等流果,和殊胜的增上果,及成就殊胜的功德法,与圆满未来世成佛的净土庄严,都是或顺现受、...禅宗史话
禅宗史话第一节禅宗的起源及其在印度的流传 禅学是佛教根本教义的一个中心论点,它是佛说一切教法之中的一大总相法门。这正是《华严经》所说的,无不从此法界流,无不还归此法界...唯识宗
第八章 各宗要略 第二节 唯识宗一、学统 唯识宗,又称法相宗。说明万法唯识所显及分析造法相状。 佛灭后九百年顷,弥勒菩萨应无著之请,说了《瑜伽师地论》,最初发明此唯识理...版权所有:大悲咒功德网