金刚经中的四相指的是四种虚妄的观念，这四相分别指的是人相、我相、众生相、寿者相，因为这四相常常困在一种自我意识中，但是，金刚经是可以破除四相的，是因为金刚经的思想是可以虚妄。那么金刚经如何破除四相呢?

《金刚经》中说到四相，“相”这个字，就是现象，文字上是现象，依照人的思想心理来说就是观念。我们人有一种观念，就是有人相，总是有你、我的观念。我相就是我，人相就是众生相，就是现在学术名称所谓社会人类，在佛学的范围都属于人相，众生相。我相又分两种，一种是人生命的个体，我是我，你是你，他是他，每个人是不同的个体。一种是属于精神上的，一个学问好的，或者是地位高的，年龄大的，常看他人都是小孩子，幼稚。

先由眼根而来，人的烦恼都因这四相而起。鸠摩罗什把它归纳起来叫做四相，玄奘法师的翻译，还加三个，成为七相。鸠摩罗什把后面三个统统归入寿者相。要注意，要去了这四相，完全离开了这四相，才可说是金刚经的真正境界。本经的原文，佛说这四相，用现在的话来讲，这四相是人类众生共通的、牢不可破的、顽固的主观观念。要把这个观念破除掉，就可以破除四相了。

通过以上的讲述我们可以知道金刚经的破除四相的方法，其实金刚经的好处有很多，而且修行金刚经可以让我们放下执念，也可以帮助我们破除虚妄，同时还要知道金刚经的影响有多大，有助于我们对金刚经的修行。以上如有不正确之处请多多包涵。