-
牛在何处──第二届两岸禅学会
牛在何处──第二届两岸禅学会议感想※ 作者: 吕建福教授-青海省社科院宗教学副研究员 一、组织周密 以“念佛与禅”为主题的第二届两岸禅学研讨会,是这次整个参访交流活动的中... 
-
神通与自然
神通与自然本非因缘、非自然性 张尚德 佛法说:「通由定发。」 圣智才有真神通。所以唯识主论《瑜伽师地论》有大神通篇。 老子说: 「人法地、地法天、天法道、道法自... 
-
助恶者，非善！
助恶者,非善!刘元春 看到《购买野鸟为行善放生却成杀生原动力》的报道说: 近日,重庆市鸟市生意火爆。2009年3月15日,有市民上百对的批发鸟儿放生,说是纪念观音菩萨圣诞日,要积德行... 
-
从四圣谛谈心灵创伤的疗愈
从四圣谛谈心灵创伤的疗愈黄国达 佛法向来被归类为宗教,称为“佛教”,或看成深奥的哲理,称为“佛学”,然而以佛法的原貌来说,原始佛教的核心在于四圣谛的生命体验,在某种意义上来说... 
-
太虚与人间佛教的理论建设
任何宗教组织都有其超越凡世的一面，也有其涉世的一面。佛教也不例外。它分别彼岸和此岸、理想的极乐净土和现实的污浊尘世，诱导人们绝尘弃世，入佛超凡。至于此岸世界的芸芸众... 
-
佛教信仰合法性质疑——从少林
佛教信仰合法性质疑——从少林寺接管昆明四座寺庙谈起李向平 在中国当代宗教之中,佛教可谓是最能得益于改革开放者也。官方放心,社会热心,信众倾心,僧人开心。旅游、庙会、表演、... 
-
论寒山心性诗的法脉渊源
摘要：寒山论心之作有六十余首，在这些作品中表现出佛家灵觉圆满的心灵智慧，形成了独具的心性体悟，绝无媚俗和逢迎之态。其个人真修实证的心路体验，是印度佛学和佛教中国化过... 
-
法显与《佛国记》
《佛国记》是东晋高僧法显所撰写的记述其西行至天竺求取佛教经律文本并且返归中土的艰难历程的一部名著。《佛国记》以自己西行的历程为线索，以西域以及天竺佛教为记述主体，比... 
-
慧远的佛学思想及其历史地位
慧远的佛学思想及其历史地位业露华 一 慧远,东晋时著名僧人。生于公元334年(东晋成帝咸和九年),卒于416年(东晋安帝义熙十二年),大致与东晋王朝相始终。 慧远原籍雁门楼烦(今山... 
-
佛法在世间(三则)
佛法在世间(三则)刘先和 一、善良与慈悲... 