大悲咒功德网

少林寺与大悲寺:何为佛门正宗

  少林寺与大悲寺:何为佛门正宗?  答案是:两者都不是!  江灿腾(台湾佛教学者)  内地的“原了居士”于2007年9月22日写的一篇博客之文,标题为《同为出家人:大悲寺...
少林寺与大悲寺:何为佛门正宗

四十二章经讲录 第五章 转重令

第五章 转重令轻佛言:人有众过,而不自悔,顿息其心。罪来赴身,如水归海,渐成深广。若人有过,自解知非,改恶行善,罪自消灭;如病得汗,渐有痊损耳。...
四十二章经讲录 第五章 转重令

佛学的真面目·5:所谓的“佛教

5:所谓的“佛教”佛教中的“教”,其本义是教育的教,佛弟子均称释迦牟尼为“本师”,所以佛与我们的关系应该是一种师生关系。所谓宗教之说,实为一种世俗流变下的产物。佛教中的...
佛学的真面目·5:所谓的“佛教

中国佛教信众三类人群总数2亿

中国佛教信众三类人群总数2亿 80%没有正式皈依王志远  讯2010年7月26日,《中国宗教的现状与未来——第七届宗教社会科学年会》在中国人民大学召开,美国普度大学中国宗教与社会研究中心...
中国佛教信众三类人群总数2亿

「末法」与「净土念佛得度」考

「末法」与「净土念佛得度」考--由道绰《安乐集》衍生的重要观念之检讨  (一)通行的「末法唯能念佛」说  「现在是末法时代,末法时代众生的根器差,不能修圣道门,只有依靠净土念佛...
「末法」与「净土念佛得度」考

《金刚般若波罗蜜经》序分释义

《金刚般若波罗蜜经》序分释义佛教传入中国以后,大量的佛教经典被逐步翻译成汉文,并广为传播。中国佛教徒在阐释佛经时,发明了一种独特的分段方式,即把经文分成“序分、正宗分、流...
《金刚般若波罗蜜经》序分释义

发菩提心的深远意义

  对于有志于大乘的一切佛弟子而言,发菩提心是极为重要的,故大乘诸经一再强调,尤其是《大般若经》,所说最为详尽。首先,诸菩萨唯有为求一切智智发菩提心,并且不执着如是之心...
发菩提心的深远意义

佛心经品亦通大随求陀罗尼直解

(贰)正宗分经之正宗分,如人之身躯,心肺各脏皆备于是。本经以第二品至十一品为正宗分。十种行持、六印一咒、诸圣师范、世尊誓言、十二相貌、随心咒印等等,皆摄于此。故不但为全经之主...
佛心经品亦通大随求陀罗尼直解

佛教与印度传统文化思想同异性

佛教虽然超越于印度一般的思想。但是,由于其发源于印度社会,是在与印度文化思想相互影响的情况下走向发达,因而佛教所面临的课题及其方法,与印度一般思想共通的地方很多,要想真...
佛教与印度传统文化思想同异性

发菩提心义诀

  初机学佛,必须明了世间法与出世法,世间法一切一切,以唯物为主,出世法以唯心为主。世间一切物质,如天地、日月、山河,一切植物矿物必经成、住、坏、空四个时期,一切物质终...
发菩提心义诀
  • 首页
  • 265
  • 266
  • 267
  • 268
  • 269
  • 270
  • 271
  • 尾页
  • 共 324 页
  • 版权所有:大悲咒功德网