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为何富豪喜欢捐赠和布施

为何富豪喜欢捐赠和布施?且看《广州日报》2010年8月6日的一则消息——“响应盖茨与巴菲特号召 美40富豪将捐一半身家”:  由美国微软公司创始人比尔·盖茨和投资家沃...
为何富豪喜欢捐赠和布施

无门直指 第三节 本分

第三节 本分南阳忠国师将入涅槃。乃辞唐代宗,代宗问曰:『国师百年後所需何物?』国师曰:『与老僧作个无缝塔。』代宗曰:『请师塔样。』师良久!曰:『会麽?』代宗曰:『不会。...
无门直指 第三节 本分

《吉祥经》讲记

  陈士东  无上甚深微妙法  百千万劫难遭遇  我今见闻得受持  愿解如来真实义  今日讲的是一堂新课:《吉祥经》讲记。这虽是显宗极短一部经,但如同《心经》一样,亦言...
《吉祥经》讲记

“心”的佛教之最终成熟--从

“心”的佛教之最终成熟①--从释迦牟尼到马祖道  山东大学哲学系 陈 坚  一、释迦牟尼的佛教  释迦牟尼创立佛教,其时的佛教既不是像基督教那样的讲求信仰的宗教,也...
“心”的佛教之最终成熟--从

判定佛法真实义之准绳 三法印

  前言  根源于佛陀自觉的佛法,自印度南北分传,为了有益于人心,为了解决世间的苦痛,法门竞出:或说“天上天下唯我独尊”;或说“世间一切善法皆是佛法”;或说...
判定佛法真实义之准绳 三法印

佛教与科学·哲学

佛教与科学·哲学张曼涛...
佛教与科学·哲学

中国佛教并没有偏离佛教的根本

中国佛教并没有偏离佛教的根本李四龙  内容提要:批判象天台宗、华严宗、禅宗这些传统的中国佛教宗派,是20世纪中国佛教史的重要脉络,形成所谓的“反传统倾向”。本文作者...
中国佛教并没有偏离佛教的根本

《阿含论》导读

阿含论(Hinayana sastra)导读高振农  阿含教法所属论书的总称。又称南传阿毗达磨、南传阿毗昙等。相对北传论典而言。在南传上座部佛教兴起之后,各个部派对原始佛教的基本经典—&mda...
《阿含论》导读

佛教教育应以“五明”为本

  在这个急激转变的宇宙世界之太空时代中,科学已经无疑地被充分利用为拓展人类智识的范畴,故不论在社会科学和应用科学方面,其进步的神速,已经是一日万里。所以,世界各大宗教...
佛教教育应以“五明”为本

慈悲喜舍观无常

  九月二十一日凌晨一时四十七分,台湾中部蒙受百年來未曾遇过的大地震,这场天崩地裂般的震灾,夺走众多宝贵的生命,也让久已习惯于安居樂业的民众带來绝大的震撼。对于家园被毁...
慈悲喜舍观无常
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