-
无门直指 第八十四节 勘验
第八十四节 勘验世尊因文殊至诸佛集处，值诸佛各还本处，唯有一女人近於佛座而入三昧。文殊乃白佛，云何此人得近佛，而我不得？佛告文殊，汝但觉此女令从三昧起，汝自问之。文殊绕... 
-
佛教为什么不用武力建立政权？
问：既然佛教能扩大人类的智慧，那为什么许多善的人不能控制局面，相反，倒是有许多恶的人控制某些局面呢？ 雪漠：因为人类的贪婪，远远大过人类的智慧。一个贪婪的群体，必... 
-
拿著道理去要求别人
学习的次序，信解行证，而这个行是关键，做了之后就会很有感悟，信会更深，解会更彻底，解行要相应。《弟子规》告诉我们，“不力行，但学文”，这个就是有解无行，就“长浮... 
-
天必锡汝以福
【天必锡汝以福。】这个『福』那就是无量无边,同诸佛如来一样。这个『天』也就代表什么?自性,性德自然流露,这是讲到佛法高级处。回过头来我们来看这句话,帝君讲「人能如我存心,天必锡... 
-
外不着相，内不动心！
我们进寺庙进行祭拜的时候，会发现佛和菩萨的眼睛都是半睁半闭着的，这是为什么呢？ 著名的学者南怀瑾先生曾经说过这么一个故事： 我母亲信佛，但并不大懂得什么佛理。我... 
-
禅语与魔语的区别
佛家的修行者，精勤不懈、苦修实修，从戒开始，以布施济度为务，宏扬佛心大慈悲为志。逐渐进入定，由定生慧。由小智晋大智慧，再晋升为阿赖耶识与宇宙化而为一，成为永远自在的超智... 
-
修行且莫推明日
修行且莫推明日——节选自 卢志丹居士《日常生活中的佛心》 佛典《大庄严经》记载： 从前有兄弟二人同时出家修行，其兄精进修行，不久即证得阿罗汉果位，神通具足；弟弟... 
-
无门直指 第八十五节 次第
第八十五节 次第... 
-
仪轨的修习
仪轨的修习有人也许要问了:那么我要怎么修,才能尽快完成资粮的积累呢? 在传统佛教中,集资粮有多种具体有效的方法。 念佛或持咒,皈依并发心。 勤行诸善事,生起次第身。 念... 
-
择偶重要的是德行
... 