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真正念佛人,认准了净土法门,

  下面我想再说说关于这个道的问题。不是道吗?我说现在的道是什么?如果用现代人的理解和解释就是一个人的世界观,是不是这样?世界观、人生观,再浅显一点说,就是你的人生之路怎么个选...
真正念佛人,认准了净土法门,

圣乐创作回忆录

我的拙作“佛教现代新古典圣乐交响曲与大合唱”专辑,终于录音制作完成了,让我终于可以达成我的多年梦想与心愿,为佛教音乐添增现代化的新古典主义西方形式的管弦交响乐及庞...
圣乐创作回忆录

慈悲喜舍,妙用无穷

慈悲喜舍,妙用无穷节选自 卢志丹居士《结佛缘,好人缘》  有一个云游四方的老和尚人,途中,捡到一颗珍奇的宝石,随手扔进他的背包中。  一天,老和尚遇到一个又饥又渴的旅行...
慈悲喜舍,妙用无穷

无门直指 第七十九节 五方便

第七十九节 五方便第一,彰佛体。依《起信论》。谓:佛者觉也。自觉、觉他、觉满。离心名:自觉。(原注:觉心无心。为离心也。)离色名:觉他。(原注:觉身无身。为离色也。)俱离为:...
无门直指 第七十九节 五方便

通俗地说说三身五智

通俗地说说三身五智圣者的明和空是不分的,明中有空,空中有明,明也是空,空也是明。喝茶的时候,进入空性状态,用那“明”去品尝茶味,别的都不要管。别人发怒的时候,用那份“明”去体会他...
通俗地说说三身五智

自利是恶,利他是善

  《了凡四训》对于“善”的分辨,讲得很透彻。其中提到:善有真、有假,有端、有曲,有阴、有阳,有是、有非,有偏、有正,有半、有满,有大、有小,有难、有易,皆当细辨...
自利是恶,利他是善

苛虐其下。恐吓於他

【苛虐其下。恐吓於他。】这句话是讲苛刻的来虐待自己的下级和仆人;恐吓他人,让人家心生害怕,生恐惧。上位的人,做长官的,如果是残害或者是忍心虐待自己的部属、下人,不懂得关心爱护他...
苛虐其下。恐吓於他

海贤老和尚他究竟表了哪五个法

  下面我想跟大家重点说一说,海贤老和尚他究竟表了什么法?大家想一想,老和尚一百一十二岁圆寂,给我们表了什么法?我概括的总结了一下,因为老和尚的光盘我才看了两遍,看得不深...
海贤老和尚他究竟表了哪五个法

吾爱吾猫

猴儿有许多魔障,人家有七情六欲,吾猴却有七十二情六十四欲,就是在平静的日子,又爱上树偷菓子吃,又爱偷懒,性子又急,那猴心一秒钟也不知电转几千廻?若是唸一段佛,心里不是想...
吾爱吾猫

惜衣惜食,实为惜福

惜衣惜食,实为惜福——节选自 卢志丹《日常生活中的佛心》  谚云:“人在福中不知福”。今日中国迎来太平盛世,很多人富了起来。但是,有几个人安分知足,借鉴惜福呢...
惜衣惜食,实为惜福
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