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阿难和尚
在印度的一座寺院里，阿难和尚祈祷、默想，努力去摒弃本身的粗劣本性，以求达到至善境界，他经常对自己的德行和感觉没有把握，他经常自视为全寺，乃至于全世界最无用的和尚。阿难和... 
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欢喜忍受恶骂毒
欢喜忍受恶骂毒好赞誉而恶讥毁，此乃世人之常情。大多数人都是喜欢听别人说自己的好话，吹捧自己；而不愿听别人说自己的坏话，批评自己。被人言语相激，顿时怒火中烧；一番甜言蜜语... 
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无门直指 第八十八节 传承授受
第八十八节 传承授受《大涅槃经》：哀叹品：佛告诸比丘：『我今所有无上正法，悉以付嘱摩诃迦叶，是迦叶者当为汝等作大依止，犹如如来为诸众生作依止处。摩诃迦叶亦复如是，当为汝... 
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感受宗教政策的开放
从大众的视角看，近年来出现了形形色色的宗教活动场所，反映出中国宗教的进步，也体现了宗教政策的日益开放。...
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生活中的佛教 碑记序跋及其他
生活中的佛教碑记序跋及其他 唐金台接引怀玉禅师 千佛灵应塔碑铭 临海古城东南，沿江镇孔化岙村，有山名公南。山间径曲林幽，诸峰围合，苍翠之元宝峰下有精蓝，旧名弥陀庵... 
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我们靠什么来防护心灵污染？
金刚持前誓转防护轮，具誓坚护成就四事业， 百部护法及五部空行，助我速满诸愿赐吉祥。 上面谈到的防护轮是奶格五金法修持仪轨中的观想内容。许多修持仪轨中，都有防护轮... 
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以戒为师，依止自性
戒有戒体戒相二种，相属威仪，何可废也。然无体则近于伪矣，戒体属心，然心虽无相，尚有一无相在，仍属有相，必至净空无我，无能作，无所作，无能戒，无所戒，斯真具足大戒。然劣慧... 
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净土法门实似论
净土法门实似论净土法门，乃数十部大乘经所一致指示。从印度马鸣、龙树、世亲等菩萨，到中土慧远、昙鸾、智顗、善导、窥基等祖师，莫不赞叹弘扬。集隋唐佛学大成、被清朝雍正皇帝誉... 
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学习圣贤经典的次序
学习的次序也很重要。到底学习圣贤经典要怎么学？这个次序在《三字经》之中。所以在这个时代学习，你不能听某一个人讲，你要“依法不依人”。所以《三字经》说：“为学... 
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执虚器如执盈
钟茂森博士“执虚器,如执盈。”这条表面上的意思,是我们教导小孩子拿东西的时候怎么拿?要恭恭谨谨的。哪怕是你拿一个杯子、一个碗,它是空的,也好像里头装著水一样,这个“盈”就是满的... 