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无门直指 第三十六节 树下魔军
第三十六节 树下魔军 、落堂自在一、树下魔军黄檗曰：『如来藏，本自空寂，并不停留一法。故《经》云：诸佛国土，亦复皆空。若言：佛道是修学而得，如此见解，全无交涉。或作一机一... 
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玛吉拉准女行者传略
玛吉拉准女行者传略... 
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无得正观与佛教伦理
佛教因主张“万法皆空”而又被称作“空门”。在般若系经典的基础上产生的大乘中观学派及中国佛教三论宗等，更被视为“空门”的典型代表。 般若系经典的出现... 
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老年人自杀问题的宗教视角
16日参加由清华大学社会学系主办的心理危机干预学术研讨会，对当代中国的自杀问题有了进一步的了解。一个值得高兴的情况是，所有的数据都表明，改革开放30年来，中国人口的自杀... 
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生活禅 当代人间佛教的社会路
生活禅 当代人间佛教的社会路向刘元春 2011年5月13日至16日,“首届河北赵州禅•临济禅•生活禅学术论坛”在石家庄市召开。上海社会科学院佛教研究中心刘元春在论坛上发表了题... 
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生活中的观照
生活中的观照黄国达 前言 *现代人的修行方式 一般我们谈到观照,往往想到的是自己一个人静静的坐在屋子里,或是在森林里才能修止观。但是事实上现代人很少有这样的机会,现代... 
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信仰转形：从大师型到仪式化—
信仰转形:从大师型到仪式化——永明延寿的禅净合一思想及其历史影响 上海大学 宗教与和平研究中心李 向 平 永明延寿禅教融通、禅净一致的思想及其主持编撰的《宗镜录》,对于禅... 
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时尚
时尚刘先和 认识他的时候他并不吃肉,原因是他从小身体不好,体弱多病,虽多方医治,也没有疗效。后经人指点,父母在他三岁时便将他拜寄在寺院里的一位老僧的门下,从此他便在寺院与僧人... 
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杨文会的编藏思想
杨文会的编藏思想中国社会科学院世界宗教研究所研究员 方广锠 中华佛学学报 第13期 卷上?中文篇(2000.05) 页179-205 -------------------------------------------------------------------------------... 
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生活中的佛教 与现代教育理念
生活中的佛教与现代教育理念相吻合的佛教教育 古今中外的教育名家，大家都十分熟识，但对释迦牟尼佛的教育思想，则研究者不多。在佛典中常提到释迦牟尼佛是人天导师，笔者在学佛... 