如来藏思想的研究
如来藏思想的研究于凌波 一九九九年三月·净觉佛教研究所主办 “第九届中国佛教学术会议”论文 一、如来藏与佛性 如来藏,又称如来胎,通常把它看作是佛性的...如何使我们的感情与理智平衡
如何使我们的感情与理智平衡佛经中有一句话,叫做‘悲智双运’。智是上求菩提的智慧,智慧梵语般若,经云:‘般若是诸佛母,诸佛自般若出。’悲是下化众生的悲愿。悲愿...婆罗门教与四姓阶级制度
婆罗门教与四姓阶级制度于淩波 黎俱吠陀时代所歌颂的神,包括天空地三界,事实上全是自然现象现的神格化,如天界的太阳神,空界的风神,地界的河神等,名目繁多。其中地位最高的...宜黄大师欧阳竟无居士
宜黄大师欧阳竟无居士于凌波 欧阳渐居士(西元1871~1943年),字竟无,江西宜黄人,清同治十年(一八七一年)十月八日生。父亲仲孙公,曾任户部京曹,沉浮郎署,二十余年不得出头。竟无...弥陀净土与弥勒净土在中土的流
弥陀净土与弥勒净土在中土的流传于凌波 一九九九年十月,弘一大师纪念学会主讲 “第三届弘一大师德学论文发表会”论文 一、 净土思想的源流与发展 净土,指的是清...学佛的目的及修持的方法
学佛的目的及修持的方法于凌波 一、学佛的目的 《妙法莲华经•方便品》云:“诸佛世尊唯以一大事因缘故,出现于世。”这“一大事因缘”是什么?就是我辈众生了生死脱轮回的问...杨仁山的学佛因缘及其对近代佛
在清季宣统末年中秋节过后的第二天,南京城廷龄巷的“金陵刻经处’内,客厅中有许多人在开会。他们都是南京佛学研究会和金陵刻经处的人员,开会的目的,是要选出一位新会长。...法尊法师与汉藏教理院
法尊法师与汉藏教理院于凌波 法尊法师(西元1902~1980年) 法尊法师,也是民国初年与能海法师同时入藏学法的僧侣之一。民国十三年(一九二四年),自日本学东密回国的大勇法师,在北...正辩唯识
正辩唯识于凌波 第一章 正辩唯识 论文一:已广分别三能变相,为自所变二分所依。云何应知依识所变假说我法,非别实有,由斯一切唯有识耶?颂曰:是诸识所变,分别所分别,由...烟酒与健康
烟酒与健康于凌波医师著 《净化心灵小丛书》序 菸叶、香菸、尼古丁 酒的医学观 毒品对身心的折磨 《净化心灵小丛书》序 佛经上说,世人以有‘无明\’之故,而有种种...版权所有:大悲咒功德网