想学佛者
注意
〈忏悔偈〉说:
「往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,
从身语意之所生,一切我今皆忏悔。」
一切都是因有身、有口、有意搞出来的。
菩萨想着辟支佛的事,是粗业,粗业即罪业;辟支佛想着罗汉的事,有罪;罗汉想着凡夫的事,有罪也。 我们都是凡夫,怎么办?
看看经是如何说的:
《大智度论》三十九卷:
「【经】舍利弗白佛言:世尊!菩萨摩诃萨云何除身、口、意麤业?佛告舍利弗:若菩萨摩诃萨不得身、不得口、不得意,如是菩萨摩诃萨能除身、口、意麤业。复次,舍利弗!菩萨摩诃萨从初发意行十善道,不生声闻心、不生辟支佛心,如是菩萨摩诃萨能除身、口、意麤业。
【论】问曰: 何等身、口、意细业,与相违者为麤? 答:如向所说者是。复次,凡夫人业,于声闻业为麤:声闻业于大乘为麤。复次,垢业为麤,非垢业为细;能生苦受因缘业为麤,不生苦受因缘业为细;有觉有观业为麤,无觉无观业为细。复次,见我乃至知者、见者为麤;若不见我乃至知者、见者,但见三业处,五众、十二入、十八界为细。复次,有所见者名为麤,无所见者名为细。以是故,佛告舍利弗:若菩萨不得身、口、意,是时则除三麤业。复次,初发意住毕竟空中,一切法不可得,而常行十善道,不起声闻、辟支佛心;以不取相心,一切诸善根,皆回向阿耨多罗三藐三菩提,是名菩萨,除身、口、意业麤罪名为清净。」
版权所有:大悲咒功德网