大悲咒功德网

隋昙延《净土圣贤录》

昙延,姓王,蒲州桑泉人。年十六,出家,游历讲肆,深悟法要。著涅槃大疏,既成,卷轴放光彻夜,塔中舍利又放异光。魏相宇文泰,为立寺京西,名曰云居。周建德中,授为僧统。隋开皇初,敕主延兴寺。...
隋昙延《净土圣贤录》

拜佛与医学 第十五讲

坐定于足跟内侧,上身伏向前,约45°角,此时是—丹田用力。(小腹向下贴近鼠蹊部)(头、肩放松)两手相尖,轻触于中线上,俯首,视力集中。(另有一法:二手指相叠于中线,右在左...
拜佛与医学 第十五讲

隋慧海《净土圣贤录》

慧海,姓张,清和武城人。少年入道,师事邺都广国寺冏法师。听讲涅槃、楞伽,再遍,即能覆述。慧辩过人,学徒皆推服。以周大象二年来仪涛浦,修葺伽蓝,庄严佛事。尝以净土为期,精诚致感。忽有...
隋慧海《净土圣贤录》

隋慧成《净土圣贤录》

慧成,姓段,澧阳人。初受业于十住寺。后闻南岳思禅师阐化之盛,即往依之。开眼坐禅,夜以达旦。南岳令入方等,观音,法华,般舟,三昧,以消宿障。行之三年,得解众生语言三昧。后于荆州枝江,创...
隋慧成《净土圣贤录》

隋慧命《净土圣贤录》

慧命,天台仙城人。参南岳思禅师,闻说三观,深悟玄旨。得无碍辩,说法如泻。将终,诫门人精修净行。众忽见阿弥陀佛与大士来迎,命随佛向西而去。(佛祖统纪)...
隋慧命《净土圣贤录》

拜佛与医学 第十四讲

足跟内侧以‘体重’压开二足跟,重心仍在二足跟中。1、彻底放开根本执著,彻底降伏根本烦恼。2、楞严经云:‘狂心若歇,歇即菩提’,坐定放松—狂心歇息。3、对‘跏趺坐’之练习很有...
拜佛与医学 第十四讲

隋尼大明《净土圣贤录》

尼大明,每入室礼念,先著净衣,口含沉香,文帝后甚重之。将终之...
隋尼大明《净土圣贤录》

拜佛与医学 第十三讲

无量寿佛亦号无量光佛....其有众生遇斯光者,垢灭善生,身意柔软。若在三途极苦之处,见此光明皆得休息,命终皆得解脱。—无量寿经膝一落地,(尚未坐下)手就放松柔软。·无论拜佛,...
拜佛与医学 第十三讲

隋寿洪《净土圣贤录》

寿洪,汾阳人。常勤持念,求生西方。将亡,兜率天童子来迎。洪曰,我心期西往,不生天上,即令众唱佛。遽云,佛从西来矣,言讫而化。(佛祖统纪)...
隋寿洪《净土圣贤录》

阿弥陀佛《净土圣贤录》

  阿弥陀佛,西方极乐世界之教主也。梵语阿弥陀,此云无量。彼佛光明无量,寿命无量,故号阿弥陀。按无量寿经。过去久远世自在王佛世中,有一国王,闻佛说法,心怀悦豫,发无上正真道意。弃...
阿弥陀佛《净土圣贤录》
  • 首页
  • 66
  • 67
  • 68
  • 69
  • 70
  • 71
  • 72
  • 尾页
  • 共 76 页
  • 版权所有:大悲咒功德网