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心灵的资粮 - 目录 序言
心灵的资粮阿姜 查----------------------修行的直接方法是去拥有正念sati。如果有五分钟你没有正念,你便是疯了五分钟。... 
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法语微言
阿姜敦: 法语微言[英译]坦尼沙罗尊者 [中译]良稹 Gifts He Left Behind——The Dhamma Legacy of Ajaan Dune Atulo (Phra Rajavuddhacariya) Compiled by Phra Bodhinandamuni Translated from the Thai by Thanissar... 
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教内之教导 The Teachings inside Bud
2-1-1-4. The Teachings inside Buddhism 教内之教导The word VIPASSANA translates as realizing and truly seeing. Seeing what? Seeing impermanence, instability and non-selfhood. When having insight, one views things differently than before. It is a ... 
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念住呼吸与禅定开示 超越对错
超越对错1959年1月17日 要让心出去害人,我们先得为它开路。换句话说,我们先害自己,这就从屋内扫清了道路,让我们出去伤害外人。 伤害之心[动机] ,是一种严重的害己形式。起码它消耗... 
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禅定
禅定禅定是陶冶心智、训练和净化心灵的重要途径。 佛教徒以修学禅定代替祈祷，从而发展心灵力量、陶冶心性。没有一个人能不透过禅定而发展心识，进而获得解脱。一个人如果无法净... 
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自然的代价 第七十三回
第七十三回于是爱神唱出了美妙的歌声:爱的慧眼我看到那形似傲慢冷漠的你心里藏着一份温暖的情我听到那刻薄无情咀咒的声怀着一份追求真爱的心不明白的是为何你情愿让恶行污染你的心... 
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死后投生
死后投生明法比丘 结生( Patisandhi )为生命开始的第一个心识,为十九个成熟果报( vipaka )之一,共有五类: 一、不善异熟舍俱推度。二、善异熟舍俱推度。三、欲界八个善异熟(含喜或舍、... 
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静坐与喜悦之路 行住坐卧
◎行住坐卧有没有感觉有头发、毛、指甲、牙齿、皮肤,何没有感觉?好像没有感觉。你们开车的时候,有没有感觉我正在开车?还是唱歌、听音乐?这样子会不会安全?开车的时候感觉:「我正在开... 
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浇灌我们欢乐的种子
当我们深入地观察一朵花的时候,我们会发现,它完全是由如阳光、雨水、土壤、肥料、空气以及时间等非花的因素构成。如果我们继续深入观察,我们还会发现,这朵花正在逐渐演变成肥料。假... 
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心灵的资粮 - 圣者的标准——“
圣者的标准——“不确定!”如果我们拥有正念我们便会看到无常我们将见到佛陀并且超越轮回的痛苦以前,我的一位学生,一位西方比丘,当他看到泰国比丘及沙弥还俗时会说:“... 