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了悟平常心:三禅 Normality : t

Part 2: Walking The Path 第2篇:行道2-3. Stages of Practice 修学阶段  2-3-4. WORKING WITH THE MIND第二阶段:对治自心修习阶段 (或看念头(心)修习阶段)  2-3-4-3. Normality : the third Jhana 了悟平常心:三禅 ...
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一点,两点,多点

一点,两点,多点[作者]坦尼沙罗尊者  [中译]良稹  One Point, Two Points, Many Points  by Ven. Thanissaro Bhikkhu  阿姜李有时讲到未能觉知全身之气的问题。他有时会建议,专注某一处,定在那里不...
一点,两点,多点

从少做起 内在的明亮

内在的明亮Brightness Within...
从少做起 内在的明亮

佛教与悲观主义

佛教与悲观主义佛教既不乐观,也不悲观,佛教是真实的宗教。  一些批评家认为佛教是不健全的、悲观的、愤世嫉俗的宗教,徬徨于昏沉与黑暗中,以无害的快乐为敌人,无感受的飘泊在...
佛教与悲观主义

清净道论 第八 说随念业处品

清净道论 (Visuddhi Magga)觉音 尊者 著 译者 叶均第八 说随念业处品(七)念死在六随念之后,再说念死的修习。(念死的意义)「死」──是一个有情的命根的断绝。诸阿拉汉断除轮回之苦,称为「正...
清净道论 第八 说随念业处品

三十七道品导引手册 第十章 佛

第十章 佛法的遗产现在,我将要检视「佛法遗产」的构成因素。「佛法遗产」是指接受佛法传承的行为。「『所施与之物』,就称为『遗产』。」(Databbanti dayam)父母将财富视为遗产而赠给孩...
三十七道品导引手册 第十章 佛

禅修之旅 第九讲 行舍智:通往

第九讲 第十一观智:行舍智:通往涅槃的门户上星期我谈到坏智,看到坏灭;怖畏智,看到危险;过患智,看到身心生灭过程的过患;厌离智,心生厌离;欲解脱智(Mubcitukamyata- bana),想要从生灭过程中解脱...
禅修之旅 第九讲 行舍智:通往

自然的代价 第十回

第十回咪咪舔了舔自己的爪子,心想:「有我在绝没有你独享其宠的可能,普天之下,有我绝没有你!」她一步一步无声无息地走向床边,正想着如何一举静悄悄地咬住小燕的喉咙,突然听到一声惊心...
自然的代价 第十回

开悟

开悟明法比丘  开悟即是证得「三菩提」(sambodhi; perfect knowledge or enlightenment)或正觉,这是依循解脱贪.瞋.痴的八正道,远离无益的苦行及纵欲而行中道,努力受持戒律,修习「观禅」(vipassana)或兼...
开悟

禅修指导 增加持续专注的时间

*修持篇*增加持续专注的时间  每天用功打坐,每支香都坐在那里,可是定力却提升得很慢,因为心真正可以持续地专注在所缘上的时间其实是很短的时间。...
禅修指导 增加持续专注的时间
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