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声转于吻,玲玲如振玉;辞靡于

声转于吻,玲玲如振玉;辞靡于耳,累累如贯珠矣。...
声转于吻,玲玲如振玉;辞靡于

士有妒友,则贤交不亲;君有妒

士有妒友,则贤交不亲;君有妒臣,则贤人不至。...
士有妒友,则贤交不亲;君有妒

处世不退一步处,如飞蛾投烛、

处世不退一步处,如飞蛾投烛、羝羊触藩,如何安乐?...
处世不退一步处,如飞蛾投烛、

壮心未与年俱老,死去犹能作鬼

壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。古诗原文[挑错/完善]出自 宋代 陆游 《书愤二首》白发萧萧卧泽中,只凭天地鉴孤忠。厄穷苏武餐毡久,忧愤张巡嚼齿空。细雨春芜上林苑,颓垣夜月洛阳...
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼

声声只道不如归。

声声只道不如归。古诗原文[挑错/完善]出自宋代晏几道的《鹧鸪天·十里楼台倚翠微》十里楼台倚翠微。百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语,不似流莺取次飞。...
声声只道不如归。

处世不必邀功,无过便是功;与

处世不必邀功,无过便是功;与人不求感德,无怨便是德。古诗原文[挑错/完善]出自的《》解释:人生在世不必刻意去争取功劳,只要没有过错就算功劳;帮助别人不必希望对方感恩戴德,只...
处世不必邀功,无过便是功;与

声一无听,物一无文

声一无听,物一无文古诗原文[挑错/完善]声一无听,物一无文摘自先秦左丘明的《国语·郑语·史伯为桓公论兴衰》解释:单一的声音不中听,单一的东西没有文采。...
声一无听,物一无文

士虽有学,而行为本焉。

士虽有学,而行为本焉。...
士虽有学,而行为本焉。

处事有何定凭,但求此心过得去

处事有何定凭,但求此心过得去...
处事有何定凭,但求此心过得去

墙高基下,虽得必失。

墙高基下,虽得必失。古诗原文[挑错/完善]墙高基下,虽得必失。摘自两汉班固的《后汉书·列传·郭符许列传》解释:高耸的大墙,其基础却十分低矮,这样的墙虽然建成了,但一定会倒塌...
墙高基下,虽得必失。
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