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陈嬿光:贪婪是贫穷的开始

陈嬿光:贪婪是贫穷的开始 首先,多谢香港佛陀教育协会提供这样殊胜的机会,让大众可以在此发露忏悔。还有,要感谢之前忏悔的各位同修大德们,是你们作了榜样,给我有勇气走出第一...
陈嬿光:贪婪是贫穷的开始

集量论颂

集量论颂  集量论颂  陈那著 法尊译  编者按:陈那(Dinnaga,意译为大域龙),古印度人,约生于五、六世纪间,是印度佛教瑜伽学派唯识今学的代表人物。我国藏文佛教史料说他是...
集量论颂

达真堪布:怎样才是对上师善知

达真堪布:怎样才是对上师善知识具有恭敬之心 问:怎样才是对上师善知识具有恭敬之心?达真堪布答:说几句花言巧语,表面上磕几个头,简单做一下供养,这不叫恭敬。真正的恭敬就是...
达真堪布:怎样才是对上师善知

陈士强教授:《罗湖野录》摭言

陈士强教授:《罗湖野录》摭言陈士强《罗湖野录》,二卷。南宋绍兴二十五年(1155),江西沙门晓莹集。收入《续藏经》第一四二册。晓莹,字仲温,未详氏族,江西人。临济宗名匠大慧宗杲...
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陈兵教授:佛法与现代人的“心

陈兵教授:佛法与现代人的“心病”佛法与现代人的“心病”陈兵 佛法讲心身不二, “ 心恼故众生恼” , 心理上的烦恼, 能引起身心失调, 导致疾病。《佛说医经》列举十种病因, 中忧愁、嗔...
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陈宇廷:因为无我,所以慈悲

陈宇廷:因为无我,所以慈悲 陈宇廷:因为无我,所以慈悲 陈宇廷:名门之后,毕业于美国普林斯顿大学,哈佛商学院MBA,曾在麦肯锡任职,三年剃度出家的修行,投身慈善公益。NPP公益伙...
陈宇廷:因为无我,所以慈悲

月溪法师简介

月溪法师(1879-1965),俗姓吴,出生于云南昆明,原籍浙江钱塘,人称“八指头陀”。擅弹七弦琴、诗词。公元1965年农历三月二十三日晚八时涅盘,住世八十七载,肉身至今不腐,现供...
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达真堪布:怎样才算内心不散乱

达真堪布:怎样才算内心不散乱、不放逸 问:怎样才算内心不散乱、不放逸 达真堪布答:要做任何事情,谈论任何话题,都要小心谨慎:“我这样做、这样说,会违背教言、会犯戒吗?我这...
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陈士强:佛教“福田”说小议

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陈士强:佛教“福田”说小议

陈兵教授:梦境的预示——用佛

陈兵教授:梦境的预示——用佛法解构梦境 在佛教中,梦与修行有颇为密切的关系。佛教从修行出发,对梦颇为重视,犹如精神分析学从治疗出发,十分重视析梦。梦提供了窥视自己阿赖耶...
陈兵教授:梦境的预示——用佛
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